Читаем Пчеловоду дальнего Востока полностью

В конце апреля – начале мая начинается расширение гнезд рамками суши с сиропом или маломедками для засева их маткой. Если мы расширяем гнезда пчел рамками с сиропом, это можно делать только вечером во избежание напада пчел. Рамками суши и маломедками можно расширять гнезда пчел и днем, но маломедки лучше не распечатывать.

Вырезку трутневого расплода и упомянутые работы желательно проводить в первой половине дня, когда хорошо пылят пыльники растений. Пчела отвлекается на сбор пыльцы и меньше обращает внимание на другие ульи и запахи. К примеру, одуванчик лучше цветет в первой половине дня и занимает пчел особенно в июне, когда почти отсутствуют медоносы и пыльценосы.

При использовании маток-помощниц в мае или немного позже приходится формировать (набирать) отводки. Это очень ответственный период, и часто при их формировании на них нападают летные пчелы, попавшие в этот отводок. При слете в основные семьи пчелы могут часто нападать на слабые отводки, в которых остается молодая беззащитная пчела. В это время необходимо быть особенно осторожным и аккуратным при их осмотре. В противном случае отводки разворовываются и погибают.

Давайте теперь рассмотрим некоторые варианты формирования отводков и предупреждения их от напада.

Отводки формируют в летную погоду ближе ко второй половине дня. В это время большая часть летных пчел в полете. Следовательно, при формировании отводков в них попадет меньше летной пчелы, и вероятность напада будет минимальна. Если в природе абсолютно нет поддерживающего взятка, в сформированных отводках закрывают летки и заносят в зимовник или в домик. А поздно вечером, при уже уходящем солнце, их выносят на точок и открывают в них летки шириной 1–3 пчелы. При спокойной обстановке на пасеке сформированные отводки можно не заносить в помещение, а только закрыть в них летки до позднего вечера. После открытия летков летная пчела буквально кубарем выкатывается из отводков и, не облетевшись по причине наступления темноты, улетает в свои ульи. Тогда утром, возможно, напада не будет.

Утром, при наименьшей летной активности пасеки, в отводки подставляется маточник. Подставлять же в них рамки с медом или подкармливать можно только после оплодотворения маток. Сформированные отводки можно также вывести в другое место для облета, на расстояние не менее 3–4 км от стационарной пасеки.

Но особенно яростные и безжалостные напады одних семей на другие бывают поздно осенью – в сентябре или октябре.

Лучший способ борьбы с нападами на пасеке – это их недопущение. Но часто даже у опытных пчеловодов случаются напады, поэтому приходится бороться с этим явлением.

Есть много способов борьбы с пчелиным воровством. Степень эффективности будет зависеть от запущенности воровства, которое уже будет называться нападом. С нападом бороться очень тяжело, потому что пчелиная семья уже перестает от него защищаться и, возможно, обречена на гибель. В таком случае остается только уносить пострадавшую семью в зимовник на несколько дней (3–4 дня). А затем после выноса из помещения ставить ее в другое место точка.

Иногда пчелиная семья с самого начала не защищается. Это называется тихим воровством.

Пчеловод должен внимательно следить за поведением пчел и вовремя распознать любую форму пчелиного воровства. При обнаружении пчелиных семей, подвергшихся воровству, необходимо немедленно принимать меры. В первую очередь нужно сократить леток на 1–2 пчелы, осмотреть улей со всех сторон на наличие в нем щелей, через которые могут проникать пчелы-воровки. Можно переднюю стенку улья вокруг летка смазать керосином, соляркой, мазутом или другими резко пахнущими веществами. Также можно на отверстие летка положить редким слоем пучок травы, соломы, и придавить ее прилетной доской к передней стенке улья. Пчелы-воровки при вылете из такого улья, встречая препятствие, вылетают в панике, и больше залетать не рискуют. А вновь появившиеся, отпугиваемые посторонним запахом и заслоном из травы, также не решаются залетать в улей. И часто такие меры спасают пчелиную семью или отводок от гибели. Кроме того, во время напада можно вечером после прекращения лета пчел перенести улей в другое место или же закрыть леток улья до вечера, но в таком случае из него потеряется часть пчелы. Иногда достигают успеха и такие методы: закрывают леток в улье и поверх него ставят пустой корпус или улей с открытым летком. Пчелы-воровки, не найдя в нижнем улье входа, заходят в леток пустого улья. Побыв там некоторое время и не найдя то, что их интересует, они вылетают. И так постепенно прекращается напад на пчелиную семью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал
1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал

Памятник Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, установленный на Красной площади в Москве, известен всем. Но хорошо ли мы знаем биографии этих национальных героев, исторический контекст, в котором они действовали, идеи, которыми вдохновлялись?В начале XVII века Россия захлебнулась в братоубийственной Смуте. Вопрос стоял о существовании Руси как государства. Интриги верхов и бунты низов, самозванщина, иностранная интервенция, недолгое правление Василия Шуйского, первое и второе народные ополчения, избрание на царство Михаила Романова — обо всем этом рассказывается в книге на большом фактическом материале.Огромную роль в сохранении суверенитета страны сыграл тогда Нижний Новгород. Город не только отбил войска интервентов и узурпаторов, но и подвигом Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского поднял народ на защиту страны в 1612 году.Да, Россию в итоге спасала вся страна. Но без Нижнего могла и не спасти.

Вячеслав Алексеевич Никонов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука