ПЭАТ. Новые пути. Специальный курс Алхимии Изобилия

Конечный этап процедуры, когда участники начинают нормально дышать с закрытыми глазами, является наиболее эффективным. В помещении стоит полная тишина, на лицах людей – просветленное выражение, многие из присутствующих входят в измененное состояние сознания. Они получают любопытный опыт, очень глубокий и очень «космический». Они воспринимают группу, как одну огромную Сущность; некоторые видят инопланетян, с любопытством наблюдающих сверху за тем, что происходит в комнате; у многих складывается впечатление, что это не они дышат, но дыхание происходит независимо от них. Некоторые участники посещают неизвестные миры и получают опыт, который не могут затем описать адекватно.

Один мой друг получил очень странный и трогательный опыт во время процедуры дыхания через измерения. У него сложилось четкое впечатление того, что он попал в своего рода кристальный мир, в котором стояли кристальные города и жили кристальные сущности, с которыми он общался посредством телепатии. Полученный опыт был настолько глубоким, что после этого он целый год не занимался духовными практиками, поскольку ощущал потребность осознать полученные ощущения.

Тем не менее, наиболее важной функцией данной техники является эмоциональное раскрытие участников в конце первого дня трехдневного курса ПЭАТ. Либо эта процедура может стать замечательным завершением всего курса.

Коридоры к новым измерениям сознания

ПЭАТ за очень короткий промежуток времени зарекомендовал себя, как эвристическая система духовного развития. ПЭАТ освобождает практикующего от темных залежей, кроющихся в подсознании и обременяющих человека в материальном мире, и поднимает его на более высокий уровень сознания. С этого уровня открывается более широкий взгляд на новые коридоры сознания. Даже самые невероятные усилия нашего воображения не помогут нам предугадать, куда они приведут нас. В настоящий момент я могу упомянуть только некоторые области исследований, которые возникли совсем недавно.

Творческий процессинг

Изначально я полагал, что человек может прорабатывать при помощи техник ПЭАТ только проблемы и неприятные состояния. Но через несколько лет я начал работать над созданием желаемых состояний, положительных личностных качеств и приятных ощущений. Данная работа выполняется при помощи метода ГП4 и называется «Духовный инжиниринг».

Глубокий ПЭАТ изначально является методом разрушительным. Это метод, при помощи которого можно устранить нежелаемые душевные состояния. Поначалу мы использовали данный метод и в качестве созидающей процедуры для создания благоприятного душевного состояния и положительных личностных качеств. Однако опыт показал, что это был неэффективный подход. Поэтому на некоторое время я забросил этот метод и стал заниматься исключительно эффективным ГП4.

Еще несколько лет назад современная психология отметала в сторону все, что было хорошего, здорового и творческого в человеке. Психология являлась наукой, изучающей нарушения, болезненные состояния, травмы. Кроме того, в сферу интересов психологии входила виктимология, то есть наука о жертвах. В литературе по психологии человек описывается в основном, как пассивное существо: все, что можно для него сделать – это скорректировать неполноценное детство, привычки, вредные наклонности и нераскрытые способности. Однако некоторым оригинальным мыслителям вскоре стало ясно, что психология не должна ограничиваться только негативной сферой. Она также должна исследовать сильные стороны человеческой натуры, ее добродетели и творческие наклонности, а также развивать методы для поддержания того лучшего, что в нас имеется. Улучшение жизни людей, не страдающих серьезными нарушениями, поддержание способностей творческих и развитие духовных способностей более высокого уровня стало прерогативой трансперсональной психологии. Трансперсональная психология частично касается данной области и до сих пор считается «незваным гостем» в области официальной науки.

Впервые данный подход применил основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу. В своей книге «К психологии личности», опубликованной в 40-х годах XX века, Маслоу представил теорию мотивации человека, основанную на неудовлетворенных потребностях. Чтобы человек мог действовать бескорыстно, его низшие по иерархии потребности (психологические потребности и потребности в безопасности, любви и уважении) должны быть удовлетворены, заявил Маслоу. Когда данные потребности удовлетворены, человек может направить свое внимание на развитие и самореализацию. Удовлетворение низших по иерархии потребностей делает нас здоровыми, в то время как неудовлетворенность приводит к болезням и подлым поступкам.