Читаем Педагогика. Книга 1: Общие основы: Учебник для вузов полностью

• Назначение воспитания – подготовить человека к возможно лучшей жизни.

• Утилитарная цель воспитания – помочь человеку приспособиться к среде и условиям существования.

• Человека следует воспитывать, одновременно активизируя множество программ различного уровня, относящихся к уму и памяти.

• Расширение программ идет в качественном и количественном направлениях и существенно зависит от выбранного пути и способа управления.

• Качество воспитания связано с развитием интеллекта, количество – с заполнением ячеек памяти.

• Генетический ум является фундаментом интеллектуального развития.

• Возможности ума и памяти в значительной степени обусловлены природой и гендерными различиями.

• Развитие интеллекта осуществляется путем «извлечения» идей.

• Развитие памяти осуществляется путем «заполнения» программ.

• Основа – ум, а память осуществляет актуальное обслуживание интеллектуальных программ.

• Развитие памяти мало отражается на качестве интеллекта.

• Воспитание, насилующее память, малопродуктивно.

• Обучение высокого уровня происходит при развитии ума, на низком уровне преимущественно заполняются программы памяти.

• Программы интеллекта – главные, памяти – вспомогательные.

• Что развивать – ум или память, или то и другое, в каких объемах и пропорциях, задается целевой функцией воспитания.

• Существуют области и уровни знаний, для формирования которых следует использовать пути «извлечения» и «заполнения».

• Путем «извлечения» генетических идей формируются законы, принципы, причинно-следственные зависимости, важные выводы и заключения, лежащие в основе объективного знания – логики природы, общества, человеческой жизни. Это предметы: теософия, объективная философия, логика, астрономия, естествознание.

• Путем «заполнения» памяти происходит запоминание языка, терминологии, времени и места событий. Это относится к изучению родного и иностранного языков, географии, истории, литературы.

• Воспитание интеллекта путем «извлечения» требует большого ума и мастерства учителя. Ценность произведенного продукта очень высокая.

• Принудительное заполнение программ памяти – относительно простое занятие. Учительствовать могут все. Общая продуктивность невысока.

ИБ

Четвертое направление инновационной перестройки педагогики связано с применением новых средств массовой коммуникации. Сегодня мы находимся лишь в начальной стадии грядущих преобразований, пытаясь применить для совершенствования дидактического процесса интерактивные компьютерные программы, средства накопления, хранения и обработки информации, дистанционного обучения и т. д. Однако все они работают на основе старых представлений: с помощью компьютерных программ знания стремятся «запихнуть» в сознание, а не высвободить их оттуда. На этом пути особенных прорывов больше не предвидится.

Могут возрастать скорости передачи данных, совершенствоваться методы обработки информации, но ни органы чувств, ни мозг человека не могут работать быстрее. Зачем читать километрами, если думаем мы метрами? Но дело даже не в этом. Насильственно внедряя информацию с помощью все более изощренных средств, мы заставляем мозг проделывать двойную работу: сперва он перекодирует эту информацию по своим глубинным программам, а потом извлекает ее из себя же. Вместо точно направленных вопросов опытного учителя идет поток сведений, сильно возбуждающих чувства и не способных возбудить мысль.

Современная информационная техника предлагает чудеса обработки сигналов, но с мастерством учителя ей никогда не сравняться.

ИБ

Пятое направление инновационной перестройки педа гогики – беспрерывно текущая оптимизация. Разработку ее возглавил в начале 70-х годов Ю.К. Бабанский. Под его руководством в стране развернулось массовое движение по совершенствованию учебно-воспитательной системы, достигнуты результаты, значимые для отечественной педагогики и школы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки истории цивилизации
Очерки истории цивилизации

Такого Герберта Уэллса российская публика еще не знала — известный писатель-фантаст выступил в этой книге как блестящий знаток истории, эрудированный собеседник, способный, не увязая в деталях и путаных подробностях, вести разговор о Древнем Риме, о Конфуции и принце Гаутаме, о крестовых походах и личности Наполеона Бонапарта.Эту книгу нельзя назвать учебником, для этого ее автор слишком жизнелюбив и самостоятелен; Уэллс относится к истории цивилизации очень просто: как хорошо образованный и очень любознательный человек. Его интересует то же самое, что и любого любителя «исторического чтения»: не занудный процесс смены общественно-исторических формаций, а факты, события, люди с их страстями, интригами, надеждами и заблуждениями. Все то, чем от сотворения мира была так необыкновенно привлекательна живая человеческая жизнь.

Герберт Уэллс

История / Научная литература / Образование и наука