Педагогика. Книга 1: Общие основы: Учебник для вузов

Воспитатель обязан быть требовательным – прежде всего к самому себе и к ученикам. Это важнейшее условие его успешной работы. Однако требовательность должна быть разумной, должна предъявляться с учетом возможности развивающейся личности.

Нейтрализовать напряжение, присутствующее в педагогическом процессе, помогает воспитателю чувство юмора. Недаром говорят: веселый педагог обучает лучше угрюмого. В его арсенале шутка, прибаутка, пословица, удачный афоризм, дружеская подковырка, улыбка – все это позволяет создать в классе положительный эмоциональный фон, заставляет школьников посмотреть на себя и на ситуацию с комической стороны.

Отдельно следует сказать о профессиональном такте педагога как особого рода умении строить свои отношения с воспитанниками. Педагогический такт – это чувство меры в общении с учащимися, это концентрированное выражение интеллекта и общей культуры воспитателя. Сердцевиной педагогического такта выступает уважение к личности воспитанника. Понимание воспитуемых предостерегает учителя от бестактных поступков, подсказывает ему выбор оптимальных средств воздействия в конкретной ситуации.

Личностные качества учителя неотделимы от профессиональных. К последним обычно причисляют качества, приобретаемые в ходе получения подготовки, освоения знаний, умений, способов мышления, методов деятельности. Среди них: владение предметом преподавания, методикой преподавания предмета, психологическая подготовка, общая эрудиция, широкий культурный кругозор, педагогическое мастерство, владение технологиями педагогического труда, организаторские умения и навыки, педагогический такт, педагогическая техника, владение технологиями общения, ораторское искусство и др.

Научная увлеченность – обязательное качество учителя. Само по себе оно не имеет непосредственного значения, но без него невозможен процесс нравственного воспитания. Научный интерес помогает учителю формировать специфический интерес к своему предмету, быть в курсе дел в своей области, учить видеть учащихся ее связь с общим ходом развития знаний.

Любовь к своему труду – качество, без которого не может быть педагога. Слагаемые его – добросовестность и самоотверженность, радость при достижении желаемых результатов, постоянно растущая требовательность к себе и к своей квалификации.

Личность современного учителя, воспитателя во многом определяется его эрудицией, высоким уровнем культуры. Кто хочет свободно ориентироваться в современном мире, должен много знать, быть носителем высокой личной культуры.

СБ

Трансформация требований

Чем ближе к нашему времени, тем выше требования общества к учителю. У В. Сухомлинского, творившего в 70-е годы, на первое место выдвинут воспитательный аспект деятельности учителя. Каким бы «очищенным» от воспитания не было обучение, считал он, оно является прежде всего средством нравственного формирования человеческой личности. Не может и не должно быть обучения, «не причастного» к воспитанию. Учитель воспитывает не только идеями, заложенными в знаниях, но и тем, как он их несет в класс. В обучении взаимодействуют не только умы участников – душа учителя соприкасается с душой ученика.

Есть в процессе обучения особая магия. Она – в напряжении воли учителя и воли ученика; и надо почувствовать сопротивление материала, чтобы ощутить особую прелесть полученного результата.

Сопряжение трех величин: «учитель – предмет – ученик» – таит в себе опасность. От того, как складываются отношения в системе «учитель – ученик», в значительной степени зависит «судьба» предмета: нельзя любить математику, не испытывая симпатий к учителю математики.

Методические ухищрения, конечно, важны, без них к уму нынешнего ученика не достучишься. Но есть вещи и поважнее: «От живого, страстного, хотя и несовершенного в своих качествах, – от живого и жизнь идет. Учитель – не ангел с крылышками, и не с херувимчиками имеет он дело. От ангела до ненавистного всем человека в футляре, склеенном из предписаний начальства, – один шаг. Не ангел, не душа в футляре, не особого рода существо, будто специально рожденное для поучений, а также исправления несчастных детей, – живой, земной, грешный человек, понятный детям и в достоинствах своих, и в пороках, нескованный – распахнутый для детей». Эти проникновенные строки об учителе написал С. Соловейчик. Спешим согласиться с ним безоговорочно, присовокупив лишь одно примечание: страстью и человечностью не заменить науку, но сделать последнюю доступной, осязаемой, зримой для ребенка можно… лишь страстью и человечностью.