Пеллико С. Мои темницы. Штильгебауер Э. Пурпур. Ситон-Мерримен Г. В бархатных когтях

В Парагвае иезуиты подстрекали туземцев к бунту против Испании и Португалии. Папа Климент XIV был отравлен ими. Он подписал буллу об уничтожении ордена, последствием чего явилась aqua di Perugia 15 — медленно действующий и мучительный яд.

Рука иезуитов сильно чувствовалась и в наше время — на обществе ирландских фениев. О’Фарелль, покушавшийся в 1868 году в Австралии на жизнь герцога Эдинбургского, был иезуит.

Лучшее время для иезуитского ордена уже миновало, но общество еще продолжало существовать. В Англии и в других протестантских странах они прикрывались другими названиями. Все эти «редемпционисты», «братья христианского вероучения», «орден св. Павла Викентия» и т. п. были иезуитами.

После свидания с Леоном Марко отправился к себе в гостиницу. Ему нужно было сделать кое-какие дела. Саррион же поехал к большому дому, где помещалась монастырская школа. Через час он вернулся домой.

— Все идет хорошо, — говорил граф, сидя с сыном в маленькой гостиной, выходившей окнами на площадь Конституции. — В пять часов они пойдут к вечерне в собор. Будет почти темно в это время. И тебе надо будет ждать на одном из внутренних двориков около монастыря. Они пойдут этим путем. Хуанита вернется, как будто она что-нибудь забыла. Тут уж не зевай. Времени у тебя будет минут десять, не больше.

— Хорошо, — с решительным видом сказал Марко.

Он не боялся ни иезуитов, ни короля, ни дона Карлоса.

Он опасался только самой Хуаниты.

— Незачем спрашивать, кто пошлет ее назад. Но Хуанита не будет знать, что ты ее ждешь. Помни это и не испугай ее.

Стало темнеть, и Марко вышел. Вход на один из двух внутренних дворов, через которые надо было проходить к собору, находился как раз напротив дверей школы, около которой качался фонарь. На первом дворе фонаря не было: он мигал под аркой, разделявшей оба дворика.

Марко сел на одну из деревянных скамеек, которые были расположены вдоль стен четырехугольного двора. Ждать ему пришлось недолго. Двери школы открылись, и девушки, разговаривая и смеясь, потянулись по двору. Впереди шли две монахини. Сестра Тереза шла сзади всех, глядя прямо перед собой между двумя крыльями своего огромного чепца. Хуанита была в последней паре.

Марко встал и подошел к арке. Поднималась луна, бросая нежный свет на причудливые окна монастырской школы.

Вдруг Хуанита торопливо пошла назад. Увидев его силуэт, она инстинктивно закуталась в свою мантилью.

— О, Марко, — прошептала она, узнав его. — Наконец-то! Я думала, вы обо мне совершенно забыли.

— Скорее, — прошептал он. — Сюда, сюда. У нас всего десять минут.

Он взял ее за руку и поспешно отвел ее направо, в самый дальний угол четырехугольника, где было потемнее.

— Что такое? Десять минут? — спросила она.

— Это так нарочно подстроено. Я нарочно встретился с тобой. У нас десять минут, чтобы устроить…

— Что устроить?

— Всю вашу жизнь.

— Но нельзя же устроить целую жизнь в одно мгновение ока.

Она взглянула на него и рассмеялась. Молодость брала свое.

— Ты помнишь письмо, которое ты написала моему отцу о своем намерении принять монашество?

— Да, помню. Но это единственная вещь, которую мне остается сделать. Все убеждает меня в этом: каждая проповедь, которую я слышу, каждая книга, которую я читаю. Все мне советуют это. Но теперь, когда я опять вижу тебя, я не понимаю, как я могла это сделать. О, Марко, ко мне все так добры, кроме сестры Терезы. Она так нехороша со мной, она налагает на меня всяческие наказания.

Марко улыбнулся. Он знал, отчего сестра Тереза так жестока с Хуанитой.

— Они все так добры ко мне. У нас так считается, что для нас только и возможна духовная жизнь.

Вдруг она повернулась и положила ему на плечо обе руки.

— Марко, — прошептала она со сдерживаемым рыданием, — неужели ты ничего не можешь сделать для меня?

— Могу, — отвечал он. — Потому-то я и пришел сюда. Но нужно решаться теперь же.

— Почему же? — серьезно спросила она.

— Потому что отправлен уже гонец в Рим за разрешением тебе принять монашество. С этим делом спешат.

— Я знаю. Но отчего это?

— Им нужны твои деньги.

— Но у меня их нет, или очень мало. Так мне сказали.

— Это ложь.

— Не надо говорить так, — прошептала Хуанита со страхом… Это мне сказал отец Муро. А он — представитель Бога на земле.

— Какой он там представитель, — спокойно возразил Марко.

С минуту Хуанита собиралась с мыслями. Потом вдруг она топнула ногой по плитам двора.

— Не хочу быть монахиней, не хочу, — воскликнула она. — Я всегда чувствовала, что тут есть какая-то ложь во всем том, что они говорят. Кроме того, и ты, и дядя Рамон говорите совсем другое. И я вижу, что то, что вы говорите, понятно, просто и честно, что вы не вкладываете в ваши слова какого-то другого смысла. Марко, ты и дядя Рамон должны взять меня отсюда. Я сама не могу отсюда вырваться. Я связана по рукам и ногам.

— Мы тебя и возьмем, если ты согласна на это, — медленно произнес Марко.

Она быстро повернулась и впилась в него глазами: ее поразило что-то новое в оттенке его голоса.

— Что ты хочешь этим сказать? — спросила она. — У тебя такое странное и бледное лицо. Что вы хотите этим сказать, Марко?