Читаем Пенсионная система перед бурей. То, что нужно знать каждому о финансовом будущем своей страны полностью

Разделив женщин на возрастные группы, легко узнать, что происходит с каждой из последних (см. табл. 1.7). Но это не очень помогает понять, что будет происходить с ними дальше. Нельзя, к примеру, простодушно предположить, что женщины, которым сегодня от 30 до 34 лет, через сорок лет станут в точности такими же, как нынешние женщины в возрасте 70 лет и старше. Тому есть несколько причин, но мы укажем только главные. Прежде всего, это игра цифр: более высокий уровень разводов для всех и более низкий уровень смертности для женщин. Своего рода игра в «музыкальные стулья», в которой чем дальше, тем больше мужских «стульев» выводится из игры и все большее число женщин остается без своего «места». Смертность делает замену невозможной. По этой причине в домах престарелых всегда больше женщин – мужчины просто не доживают до того возраста, когда можно туда попасть.




Таблица 1.7. Женщины и замужество (по возрастным группам)

Источник: Rose M. Kreider and Jason M. Fields, Number, Timing, and Duration of Marriages and Divorces: 1996, Current Population Reports, February 2002.




Вторая причина касается выбора. Пятьдесят лет назад замужество было необходимо для женщин по социальным и материальным причинам. Сегодня, при всех «стеклянных потолках», все большее число женщин зарабатывает больше своих мужей. Поскольку в университетах стало больше женщин, чем мужчин, эта ситуация будет встречаться все чаще. На самом деле мужчины всех цветов кожи могут стать «вышколенной мужской прислугой», как в свое время подметил Элдридж Кливер.

Сегодня для женщин замужество – дело личного выбора и материальной выгоды. В житейском покере больше не обязательно ждать «пару или больше», чтобы открыться.

Что эта ситуация сулит пожилым людям в будущем? Если не считать государственных и общественных институтов, единственным источником физической или финансовой поддержки в старости становятся дети – конечно, если они есть. Но, как мы уже видели, количество детей – и работающих взрослых, которыми они становятся, – сокращается.

Пустые гнезда

Роберт Шредер умер завидной смертью.

В 82 года он овдовел и последние два года своей жизни провел, тесно общаясь со своими детьми, внуками и правнуками. Все они жили в одном городе, меньше чем в часе езды от него, и любили его общество. Роберт немного работал, водил машину, ему нравилась жизнь в поселке для стариков, где он жил независимо и под присмотром. Он радовался каждому новому дню.

Утром в день 84-летия у Роберта случился легкий удар, после чего началось воспаление легких. Антибиотики не помогли. Болезнь трепала его четыре дня. В последний день все одиннадцать членов семьи собрались у его постели. Роберт был в сознании и попрощался со всеми. После чего он ушел.

Джордж Бласиус умер на несколько месяцев позже. Женившись в третий раз, Джордж переехал в Саратогу. Потом у жены случился инсульт, и ей пришлось остаться в доме престарелых. Он навещал ее каждый день, таскал с собой кислородный баллон, чтобы бороться с эмфиземой легких. Как-то ночью Джорджа свалила болезнь, и его госпитализировали в состоянии истощения. У него был сын от первого брака, пасынок и трое сыновей – от второго и сын третьей жены, так что старик не остался без опеки и заботы. «Мальчики» (в возрасте от 38 до 62 лет) были разбросаны по всей стране – они проживали в штатах Мэн, Нью-Джерси, Техас, Колорадо и Калифорния.

Они прилетали к отцу по очереди. В День отца с ним обедали трое сыновей. На следующий день двое сыновей и внук помогли ему добраться на сеанс физиотерапии. И той же ночью он умер.

Спустя несколько месяцев, чтобы избежать споров о месте захоронения Джорджа, «мальчики» собрались еще раз. На этот раз они поплыли наяхте, которую им любезно предоставил друг семьи, в Мексиканский залив. Выпив в память об отце по стаканчику любимого стариком джина, они высыпали золу из погребальной урны в зеркальные воды залива.

Так было с нашими отцами. Если у вас не осталось воспоминаний о смерти вашего отца, значит вы либо молоды, либо очень удачливы. Нравится вам это или нет, но такова жизнь: у каждого рано или поздно появляется история о том, как умерли его мать и отец.

Худо то, что стиль этих историй меняется. Браки делаются все более короткими, матери рожают меньше детей, а поскольку все мы разбросаны по разным городам, возможности стариков получать необходимую и заслуженную помощь от своих детей сокращаются. Они стары и одиноки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология