Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью

Вся жизнь наша, сколько бы продолжительна ни была, есть только продолжительный, непрерывный подвиг смертный. Впрочем, суетный человек, при такой близости к себе смерти, мыслит ли о смерти своей? Подобно небосклону, ее зрит он только вдали, хотя непрестанно приближается к ней. Будучи жизнелюбив, он даже обещает себе некоторый род бессмертия и вечности в сей стране тления и смерти, и живет так, как бы никогда не имел умереть, и стоя даже на краю могилы, думает о потребах мира. Шум сего смертного разрушения раздается вокруг его: он слышит, и не хочет слышать сего. Зная, что мы для того живем, чтобы умереть; для того умираем, чтоб переселиться в другую жизнь, не должны ли мы всегда быть готовы к сретению смерти, теме паче, что время пришествия ее утаено от нас?"

Сии слова Епископ Неофит при гробе вице-адмирала Клокачева произносил к народу в городе Архангельске, 11-го Января в 1823 году. Это мне понравилось, и по искренности ко мне вашего сердца приятно сообщаю сие в пользу вашей души.

Да сохранит вас Матерь Божия под Своим покровом! О Господе благодарный вам

н. р. Е.

Любите ли вы нищих? Я люблю их утешать.

30-го Мая, 1825 г.


3. 112. К Е.Я.Т.

Сейчас гроб в яму опустилиИ весь засыпали землей.Кого они в нем положили,— Простились с тем, пошли домой,и все умолкло.О, человек бренный!Гость земли мгновенный!Здесь жизнь твоя краткая подобно есть дыму,Скоро исчезающему, ветром разносиму.Сегодня на троне,А завтра во гробе;Сегодня в порфире,А завтра в могиле;Сегодня с друзьями,А завтра с червями.

И одна минута оканчивает и поглощает человеческую жизнь! — И сто лет как одно лишь привидение! О, смертное мгновение! Сколь смертных сокрыло ты!

О, ты, Религия святая!Тобою кто одушевлен,Тот смерть без страха презирая,Всегда покоен и блажен.Покойтесь в Господе!

Уже Василия Н-ча Бородина на свете нет. Вот каждый день и каждый час смерть смертных пожирает и не насытится, пока не прейдет мир.

О Любовь! Любовь святая!Всякую смерть ты потребляя,Вечно успокоишь нас.

8-го Окт., 1825 г.


3. 188. К А.Т.Б.

Все прошедшее минуло, как одна минута; осталось пользоваться только настоящим для будущего вечного спасения. Господь не обещал завтрашнего дня, но дал сегодняшний для молитвы и спасения: „се время благоприятно, се день спасения!" Мне припоминается из некоего исторического повествования, что один веселый человек, будучи в кругу своих товарищей, сказал им, что он намерен на следующий год исправиться в своем вольном поведении и принести покаяние во всех грехах своих, а следующее время пока провести в свое удовольствие. Только что он проговорил это, с ним сделался удар — и дух вон! Можете представить, какой ужас поразил всех его окружающих! Как бедственно отлагать до другого времени покаяние, которое Господь хочет принять сегодня, чтобы даровать прощение!..

Сентября 28-го, 1834 г.


3. 195. К А.Т.Б.

На что нам иметь такие вещи, которые как снег в руках, или как уголья в жаровне? — Минутное не вечно, а вечность не минута; смерть не за горами, а за плечами! Благоугождайте Господу: вам не закрыты заповеди Его; — при помощи Божией, вы можете жить по ним, и будете наследницей царствия небесного. Лучше здесь произволением потерпеть и нужду, и крайность, чтобы удостоиться милости Божией там, где вечная жизнь и неизреченная радость. Простите. Христос с вами!

28-го Июня, 1885 г.


3. 223. К А.Ф.А.

Молись Господу, покуда время есть,И плачь, пока Господь приемлет жертву слез.Настанет смертный час,И все оставят нас…

Августа 27-го, 1833 г.


3. 234. К Е.Е.

Вечная память Василию Федоровичу — Сегодня минуло три года переселению его. Откровенно скажу вам, матушка: я просил Василия Федоровича помянуть меня, когда будет иметь дерзновение в милости у Престола Божия, чтобы и мне не замедлить здесь. Что же сказать о вас, когда увижусь с ним, и о Елисавете Александровне? Исполнены ли его завещания?

А мне пора готовиться к вечности: опасно очень отлагать день за день; смертный час сокрыт от нас. Мне может кто сказать: ты уединен, что тебе готовиться? Есть ответ на это: каждый имеет свои приготовления… Сбираться в вечный путь — есть о чем подумать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие