Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью

Душе, просвещенной словом Божиим и верующей в Господа Иисуса Христа, не можно не иметь всегда в памяти, что здешняя кратковременная жизнь не есть наше отечество, не есть страна удовольствий, но странничество и прискорбность. Нужно благое терпение до конца; а оно испрашивается от Господа и даруется Господом к соблюдению заповедей Его или того пути, коим Он ведет нас в жизнь вечную. Нельзя прожить без того, чтобы не потерпеть временного беспокойства и сердечных болезней; по кротком их перенесения ради заповеди, можно уже надеяться наследовать вечный покой и быть бесконечно в неизреченной радости… Здесь же все скоро проходит. Прошу вас о Господе, возлюбленная сестра моя, все вам находящие оскорбления ради Господа переносить благодушно, в надежде Его неизреченной милости, которой все мы зиждемся во спасение, и которой немощные укрепляются. Что делать? — Когда душе вашей вообразятся стесняющие вас обстоятельства и лишения, наносящие вам скорбь, тогда воззрите мыслью сердца вашего на распятие Господа Иисуса Христа и помыслите, что Он благоволил претерпеть ради нашего спасения. Как же нам не потерпеть за Его великую любовь, которою Он животворит нас и мертвых воскрешает, призывая нас в вечную жизнь? О, жизнь временная! коль ты много бедственна! И коль великого стоит труда и подвига и один день провести так, чтобы преминуть суетности коловратного мира сего и стать на камне веры во исповедании спасения Твоего, Господи, в твердой уверенности, что любящим Бога все поспешествуют во благое! Молитву пролью ко Господу, и Тому возвещу печали моя… Если и мать забудет чад своих, то Господь не забудет взывающих к Нему день и ночь. Когда же Господь благоволит скорбящую душу посетить Своим утешением, тогда всякая печаль изменяется на радость и сердце исполняется весельем о Господе.

Июня 9-го дня, 1835 г.


3. 179. К А.Т.Б.

Вы сострадательны; по любви своей желаете мне получить облегчение от болезни моей зубной и потом совершенное избавление от оной. Слава Богу и благодарение о всем, что с нами ни приключается! Все это побуждает нас стремиться к своему отечеству, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная. Здесь же, в житии нашем, много споспешествует нам и болезнь к вечному спасению. Она мучительна, ни на минуту не дает покою; все пожелания отпадают, одно только ищется освобождение от томительной болезни; ничто не надобно, одно только нужно: избавление от мучения и мирное успокоение, когда чувствуем, что все мозги в голове потрясаются; ни о чем не подумаем, только страждем и жаждем хотя на минуту отрады от непрестанно терзающей болезни. Больно, несносно мучиться день и ночь, когда каждая секунда только что умножает мучение… Однако и в сие самое время знаем, что это кончится. Что же подумать о мучении вечном? Оно так больно, что, в сравнении с ним, ничего не значат все болезни телесные! Да к тому же и конца иметь не будет! Господи, помилуй! Господи, всели в мя корень благих — страх Твой в сердце мое, и сподоби мя любкти Тя от всея души моея и помышления, и творити — во всем волю Твою. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи! Спасайтесь о имени Христове, покуда можно пользоваться настоящим временем; а прошедшее невозвратно!

Июня 30-го, 1833 года


3. 180. К А.Т.Б.

Вам приятно всегда искать утешения от Господа; что вы ни делаете, или что ни терпите, все оное делаете и терпите ради Господа: и Господь неизреченно утешит вас. 76-й Псалом приносит не малую отраду страданиями утесненному сердцу, равно как и Псалом 41-й.

Сентября 29-го, 1833 г.


3. 186. К А.Т.Б.

Спасайтесь Божиею милостью: Господь вас не оставит! Вам много ли надобно? у Него все для вас есть: пятью хлебами пять тысяч насытил народа и еще осталось! Буди и о вас Его попечение! Вы только не сомневайтесь и с верою и любовью свидетельствуйте Ему, яко всеведущему Богу, вашу преданность. Наше отечество на небеси?.. Здесь Матерь Божия, покровительствующая вас, да призрит на вашу жизнь и воздыхания и да утешит вас присещением Своим, отирая ваши слезы!

Июля 6-го, 1834 года


3. 191. К А.Т.Б.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие