Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью


3.4. К А.П.Р.

Ни о чем столько не радуется сердце, как о том, если кто, по окончании сей бедственной жизни, удостоится быть в преблаженной вечности. Какое там неизреченное празднование! Праотцы наши радуются; Пророки торжествуют; Святые и Праведники все веселятся; Ангельские хоры произносят вечное воскликновение в радостном восторге, и трисвятою песнью проливают божественную сладость во все сердца, объятые любовью. Каждого праведника лице сияет как солнце: и свет неизреченный умножится повсеместно. Представьте, какой там светлый праздник! И еще тем радостнее, что там все увидимся, объятые святою любовью; и сие превосходное утешение уже не изменится и не кончится! Подумавши об этом, какое сердце не почувствует земной тягости сей темницы, в коей заключены мы за наше преступление! Очень прилично здесь припомнить, как прекрасно играл Царь Псалмопевец на божественной лире, когда он, будто с жалобою, взывал к Господу: Господи! изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему — мене ждут праведницы! О сладкозвучный Псалмопевец! проиграй еще божественную песнь твою! побудь с нами, утешитель чад Церкви! утешь и нас, как утешал и утешаешь ты всех верующих.

Прошу вас на меня никому не сказывать, что кому любопытствовать, кто пишет? Лучше то знать, что написано: перо на бумаге, а на сердце пишет Бог!

Июля 2-го, 1822 г.


3. 87. Е.П.

Не иное что истинно обрадовать сердце ваше может, как провещающее все радости радование о Господе… У вас голова болит, и за это вы благодарны Господу: как же при этом быть нетерпеливо? Ведь нетерпеливые благодарными быть не могут. Благодарность свидетельствуется благоприятным терпением: и тогда посещением святым сердце восхищается в небесную радость, минуя земную суету. Помилуй, Господи, от лености требующих научаться благим делам.

27-го Октября, 1826 г.


3. 140. К А.Т.Б.

Слава Богу!

О, радость сердца моего!

О, утешение души моей!

О, небесное посещение — душевных и телесных

чувств моих!

Оно объемлет и животворит все силы мои; оно упоевает меня до восхищения умилительным вином, приснотекущим от вечной любви…

О, таинство неисследимое! О, премудрость непостижимая! Упремудри меня, да благодарю Тебя, яко же подобает, до самого истощения жизни моей и в самую минуту скончания моего, по неизреченной милости Твоей. Благостью Твоею благоволи приять предающийся в руки Твои дух мой, Боже мой!

Слава Тебе, Боже!

Слава Тебе, Боже!

Слава Тебе, Боже!

Приношу вам благодарность мою и взаимное поздравление с принятием Св. Таин Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа в жизнь вечную.

Сердечную изъявляю вам мою сознательность о радости нашего спасения! Едва, едва в силах излагать мысль мою скачущим пером…

Августа 17-го, 1828 г.


3. 167. К А.Т.Б.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие