Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью


2.307. Екатерине Васильевне Даниловой

Вы называете себя беднейшим созданием. — Подлинно вы самобеднейшее создание, когда собственным своим произволением уклоняетесь от своего Создателя Бога и не слушаете заповедей Его! — Но вы же и прекрасное создание, когда стараетесь хранить в себе преславный образ Божий. Ничего нет богатее вас, когда вы имеете в себе творца всей твари… Нет, вы не бедное создание, если, находясь в бедственном состоянии сего непостоянного мира, живете верою, надеждою и любовью и спасаетесь во имени Христовом. Слава Богу о всем!

Августа 2-го, 1835 г.


2.311. Екатерине Васильевне Даниловой

Вот снова начался круг года с января: Все та ж вечерняя и утренняя заря, Все те же дни и тот же видим свет, И нового под солнцем нет!

В природе, как и прежде, все существа также изменяются: одни рождаются, другие умирают, и последние не дожидаются первых… Что же назовем новым, когда во всем пространстве нами видимого мира все те же изменения повторяются и все видится старое?..

А заронившаяся в сердцах искра веры в воскресение мертвых и в жизнь будущего века, и попечение об обновлении жизни — вот это новое! Приятно поздравляя вас с празднованием нового года, желаю вам облечься в нового человека и обрезанием страстей совлечься ветхого, тлеющего в похотех прелестных.

Января 7-го, 1836 г.


2.321. К Екатерине Александровне Маркович

Сорадуясь моим сердцем благонамеренному выполнению священного обета, Вашему Превосходительству желаю добрый путь. Да благословит Господь благоприятностями ваше сердце!

Непотребный раб Егор.

Вечер. 5-го Марта, 1825 г.


2.329. К Екатерине Александровне Маркович

Благодарю вас, матушка, за память вашу о ничтожестве моем! Получил ваше слово и любезно порадовался о Божием Промысле. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит!

Господь хощет милости, а не жертвы. Вы, матушка, живете в открытом свете, вам все открыто! а мне закрыто: сквозь глухую стену ничего не видно. — Только что одною мыслью теперь приникаю на ваше сердце. О сердце! Господь просвещение твое и Спаситель твой. Не должно бояться от убивающих тело, души же немогущих убить. Господи! воздаждь нам радость спасения Твоего и духом владычним утверди нас быти непоколебимыми в правоте Твоей, храня незлобие. Храни незлобие и виждь правоту; яко есть останок человеку мирну! Это воспевает Св. Царь Давид, вдохновенный Святым Духом.

Покойтесь в Господе, матушка моя о Господе! Усердствую вам истинных благоприятностей, они иногда проявляются чрез скорби в блистательнейшем виде. Господи! не лиши нас небесных Твоих благ!

Непотр. раб Егор.


2.331. К Екатерине Александровне Маркович

Слабость и немощь служат препятствием к надлежащим выполнениям должного.

Простите, матушка, обязан вам благодарностью, и успехом, молчанием своим, оказать себя пред вами неблагодарным рабом. Расположение вашего сердца к истинной благоприятности Господь вознаградит по милости Своей.

Императорское портреты я с большой радостью получил. — Слышал строки ваши о моих родителях: благодарение Господу, возбуждающему сердца к приятию памяти. Рабе Божией почтение. Загостились в Москве! Настанет час и останется без вас коронующихся столица! — Благоприятностей желаю вам в терпении о Господе.

Непотр. р. Егор.

4-го Марта, 1827 г. По какой-то причине и газета обезмолвела нынешнюю почту. Ожидаем будущего!


2.335. К Софье Васильевне Сумароковой

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие