Переход через пропасть

Люди рисуют цели и мчатся к ним по своим беговым дорожкам. Дорожки пересекаются, путаются, и бегущие по ним неизбежно сталкиваются. Все, что не укладывается в нашу правду — зло! А высокие лозунги — это всего лишь ножи, которыми бьют наотмашь, чтобы убить. Трезвый взгляд на себя, осознание именно себя злом и эгоистичным чудовищем — вот с чего начинается подлинная борьба за Правду и за подлинную Свободу, ведь только там, «где Дух Господень, там свобода» (Кор. 3.17).

В общем, сижу охваченный тягостным раздумьем. Мимо меня проходит человек, присматривается ко мне и говорит:

— А вы Моисеев?

Я изумленно говорю:

— Да.

— А я художник Филипп Москвитин.

Если бы меня узнали в Харькове, я бы не удивился, но это «случайное» пересечение путей в огромной Москве?! Он продолжает:

— Ваша газета, которую вы на днях распространили в интернете, — это то, что надо России!

Пространство, сжатое невидимым змеем вокруг меня, мгновенно расширилось. Я снова задышал.

Художник Филипп Москвитин

Оказалось, что мы виделись в Москве 28 февраля 2014 года на конференции в институте стран СНГ за день до Русской весны.

Филипп пригласил меня в свою мастерскую, узнав трудностях, без моей просьбы сделал первый взнос на печать тиража. Я увидел не только одаренного творческого человека, но и единомышленника. Поистине: «Дары различны, но Дух один»! (Кор I 12.4)

Много раз убеждался, что общественное поприще не для одиночек. Это поприще — дело сложное, требующее консолидированных усилий многих людей, огромного терпения, жертвенного служения и соборного единомыслия. Это восхождение на высоту Соборного ведения. Конечно, с Земли не увидать картины общего Замысла, но при очищении сердца, в том числе и страданием, нам открывается, где именно положить свой кирпич. Я понял, почему и врата ада не одолеют Церковь Христову. Почему и наше дело неразрушимо и нерасторжимо. Потому что жестокому дьявольскому правдолюбию законников противостоит высший Закон Любви. Как трудно сохранять подлинное единство в этом мире, и все же если нас немного, но мы спаяны не погоней за выгодой, а любовью к Отечеству и узами настоящего братства, то нам нечего бояться.

В детстве я много читал, но моими настольными книгами были «Книга будущих командиров» Митяева и «Легенда о Тилле Уленшпигеле» Шарля де Костера. Это было издание с потрясающими воображение иллюстрациями художника Павла Бунина.

Эти книги повлияли на формирование моей личности. Уленшпигель худощавый, подвижный, веселый, но в то же время борец, являвшийся носителем неудобной правды, стал моим героем. Со словами «я ваше зеркало» Уленшпигель обличал человеческие и общественные пороки. Многие в ужасе отшатывались, отказывались узнавать себя в подносимом им зеркале. Постепенно из беззаботного весельчака Уленшпигель превратился в борца за независимость своего народа.

Некоторые знакомые, посмотрев фильм «Легенда о Тилле», мне потом говорят: «Серега, мы про тебя с Олей фильм смотрели».

Действительно, и жена мне дана соответствующая искомому образу: моя Ольга — это в точности Нелле.

«Только ты жил в другую эпоху и боролся за свободу Фландрии».

Тиль и Нелле, иллюстрация Павла Бунина

Эпохи меняются, но суть остается неизменной. В сердце Уленшпигеля стучал пепел Клааса, в наши сердца стучит пепел Одессы.

«ЛЕГЕНДА О ТИЛЕ» (ОТРЫВОК)

https://www.youtube.com/watch?v=_YmruWWKn0Y

«Легенда о Тилле Уленшпигеле», иллюстрация Павла Бунина

Вообще, как пел Гребенщиков: «Я часто вижу сны, и вот что кажется мне…» Во сне человеку дается возможность взглянуть на недосягаемые вершины смыслов, которые трудно выразить словами. Почти невозможно втащить в дневное сознание увиденное и пережитое в сновидении. Я иногда записываю необычные сны в дневник, интересно перечитывать через какое-то время, осмыслять, находить советы и подсказки.

В 2014 году, когда наши ополченцы стали теснить украинскую армию, вижу яркий сон: на берегу моря, на набережной, стоит Уленшпигель, с кем-то разговаривает. Его спутник высок, в богатой одежде, очень похож на Петра I. За их спинами на полных парусах величественно проплывают корабли, много кораблей.

Потрясающее, величественное, невероятной красоты зрелище. Вижу уже другую картину: войска повстанцев, нищих гезов, бьются с мировым гегемоном XVI века — испанцами, теснят их по всему пространству боевых действий в разных городах.

Рядом со мной стоит женщина в одежде библейских времен и говорит мне: «Знаешь, почему так происходит?»

И сама отвечает: «Потому что можно терпеть отдельно гнет материальный, отдельно религиозный. Но гнет материальный и религиозный человек терпеть не может!»