Переложения

Котораго злость погубила слепая,

Убив в самом храме Господнем его.

Вы ключ разуменья законники взяли,

Но сами открыть не могли в него дверь,

И людям достигнуть его помешали,

И будет вам горе за это теперь».

И сильно тогда с фарисеями стали

Законники к Господу все приставать,

Ответов себе от Него вымогали,

Стараясь лукаво на слове поймать,

Дабы пред властью потом обвинить.

12 глава

Собрался к Иисусу народ

Во дни эти толпами такими,

Что друг друга давили в час тот,

И Господь тогда начал пред ними

Своих учеников наставлять:

«Фарисейской закваски вам надо

Всего прежде, друзья, избегать,

Лицемерия бойтеся яда:

Что сокроешь ты ныне от глаз,

Что в душе тобой крепко таится, -

Все откроется это в свой час

И известным для всех учинится,

И что скажете вы в темноте,

То услышано будет во свете,

И везде возвестят слова те,

Что вы в тайной прошепчете клети.

Так старайтеся, братья, всегда

Жить душою открытой и смелой,

И не бойтеся тех, что вреда

Только могут вам сделать, что тело

Возьмут тленное это у вас.

Перед тем трепещите душою,

Кто в геенский огонь в смертный час

Может ввергнуть своею рукою.

За пяток этих птиц небольших

Едва асс ты получишь в день сбыта,

Но Бог каждую знает из них,

Ни одна у Него не забыта.

Но и волос людской у Него

На учете находится строгом,

Так не бойтесь душой никого,

Многих птиц вы дороже пред Богом.

Кто воздаст пред людьми Мне почет,

Тот на небе почтен будет Мною,

Кто ж презреть Меня ныне дерзнет,

Тех и Я там презреньем покрою.

Впрочем, кто лишь Меня похулит,

Тому будет от Бога прощенье,

Казни вечной лишь тот подлежит,

Кто хулит небеса без зазренья.

Когда ж власть станет вас притеснять,

Отвечать пред собою заставит,

Не заботьтесь, что вам ей сказать,

Дух небесный всему вас наставит».

Но тут некто сказал вдруг Ему:

«Умоляю Тебя повеленье

Брату, Господи, дать моему,

Чтоб со мной разделил он именье».

«Кто Меня вас судить и делить

В мире суетном этом поставил?» -

Так изволил Господь возразить

И притом наставленье прибавил:

«Берегитесь корысти греха,

Много пусть вы богатств соберете,

Доля будет все ж ваша плоха,

Жизни истинной вы не найдете».

Притчу также сказал Он при том:

«Богачу урожая случилось

Раз дождаться на поле своем,

Хлеба много на нем уродилось,

И он мыслил в душе своей так:

«Не вместиться всему урожаю

В моих житницах старых никак,

Вот что сделаю – все их сломаю

И большие построю тогда,

Весь мой хлеб и добро в них сложу я

И, собравши запасы туда,

Так душе веселяся, скажу я:

«Много благ для тебя я припас,

Их достанет на долгие годы,

Ешь и пей, веселись всякий час,

Никакой не страшися невзгоды».

Но безумцу Создатель сказал:

«Разлучишься сейчас ты с душою,

Для кого же так много собрал

Ты добра безразсудной рукою.

Такова участь горькая тех,

Что богатства себе собирают,

Для себя лишь в них ищут утех,

А не Богу чрез них угождают».

Итак, о душе не заботься своей,

С тревогой не мысли о пище для ней,

И телу что ищешь ты так одеянья?

На Бога свое возложи упованье.

Душа твоя всякой одежды ценней,

И тело одежды гораздо важней,

Раз душу и тело тебе дал Превечный,

То даст одеянье и пищу, конечно.

Вот вороны – эти не сеют, ни жнут,

И в складах запасов себе не блюдут,

Питает однако их Царь мирозданья,

На сколько ж ценней вы, чем эти созданья!

И что ты заботами душу томишь,

Когда ими жизни ничуть не продлишь?

А если и малого сделать не можешь,

Что думой себя ты о большем тревожишь?

На лилию мысли свои обрати,

Как Вышний дает ей цвести и расти,

Она ни трудов, ни заботы не знает,

Однако Господь ее так одевает,

Что сам Соломон таких риз не имел,

Хотя своей роскошью всюду гремел.

А если ничтожное это растенье,

Что завтра же бросят в огонь на сожженье,

Бог ризою пышной украсил такой,

То вам ли, о род маловерный и злой,

Одежды не даст Повелитель творенья?

Оставьте ж пустыя свои попеченья

Касательно пищи, одежды, питья,

Их ищет народов неверных семья,

У вас же Отец есть там, в выси небесной,

И все Ему ваши печали известны,

О царствии Божьем старайтесь вперед,

Все ж это своей чередою придет.

Отбрось же тревоги ты, малое стадо,

Даст царство Отец вам, о Божии чада.

И вы не жалейте имений земных,

Отдайте собратиям страждущим их,

На небе богатство найдете за то вы,

Его не коснется рок тленья суровый,

Его моль не тронет, и вор не возьмет,

Всегда оно ново и вечно цветет.

Где будет сокровище это таиться,

Туда же и сердце у вас устремится,

Всегда будет пояс на чреслах у вас,

Гореть будет свет ваш и в полночи час,

Тем вы уподобитесь, что возвращенья

Хозяина чают, призвали терпенье,

Чтоб тотчас запор отпереть у ворот,

Как только, вернувшись, он с брака придет.

Блажен, кого бдящим найдет тот владыка,

Он чести рабов тех сподобит великой,

Он их за трапезу посадит в тот миг,

Сам, пояс надевши, послужит для них.

Да, счастливы будут рабы те, чьи очи

Ко сну не склонятся и в третью часть ночи.

Хозяин, конечно бы, бодрствовать стал,

Когда с достоверностью то бы узнал,

Что воры готовят на дом нападенье,

И не дал бы он им разграбить именье,

И бодрствовать также прошу Я и вас,

Христова пришествья неведом вам час.

Так учеников Иисус наставлял,

А Петр, вопрошая, на это сказал:

«Нас этою притчею Ты поучаешь,

Иль слово к народу свое обращаешь?»

Ответил Спаситель на это ему: