Читаем Переложения полностью

На путь же павшее – есть тот,

Кто Слову Божию внимает,

Но вот приходит сатана

И вмиг из сердца похищает

У них святыя семена.

Грунт каменистый означает

Того, кто слова Моего

Глас с увлеченьем принимает,

Но нет корней в душе его,

Непостоянством он страдает,

И слову истины Моей

Легко и скоро изменяет

Во дни напастей и скорбей.

Тех грунт тернистый означает,

Кто слышат слово, но у них

Его богатство заглушает,

А также ряд забот земных.

А кто слова услышит Божьи

И их, храня плоды, творят,

На почву добрую похожи,

Что плод дает и во сто крат.

Кто, – молвил тут Господь, – скрывает

Свои лампады под кровать?

Он на виду их помещает,

Чтоб людям свет могли давать.

И тайны нет такой на свете,

Что не открылась бы в свой час,

Узнаем мы о том предмете,

Что скрыт теперь от всяких глаз.

Кто уши чуткия имеет,

Смысл слов Моих да разумеет».

Сказал потом Господь созданья,

Уча своих учеников:

«Так прилагайте все старанье,

Чтоб в смысл Моих проникнуть слов.

Какою мерою ведь сами

Вы мерить будете, такой

Дано вам будет небесами

И даже щедрою рукой

Пошлет вам больше Царь творенья,

К имущим сами ведь текут

Струей обильною именья,

А неимущий, бедный люд

Добро последнее теряет,

Каким еще он обладает»


Такое приточное слово

Им Иисус сказал затем:

«Святое царствие Христово

Сравнить еще могу Я с тем,

Когда кто в землю бросит семя,

Спокоен он, себя ведет

Он, как обычно в это время, -

Спит по ночам, в свой срок встает,

И как то семя прозябает,

Он ничего о том не знает,

Сама собой ведь вырастает

Сначала зелень, а потом

В ней колос скоро созревает,

И зерна полныя на нем.

Когда ж хозяин тот узнает,

Что плод семян совсем созрел,

То серп немедля посылает:

Час жатвы радостный приспел».


Сказал еще Господь творенья:

«С чем царство Божье Мне сравнить?

Какое вам употребленье

Его могло бы уяснить?

С зерном его горчичным можно

Сравнить вполне, ведь то зерно

Едва заметно и ничтожно

И меньше всех семян оно,

Но как однако возрастает,

Когда на землю упадет!

Всех злаков больше уж бывает

Оно в то время и дает

Такия ветви, что гнездиться

На них с удобством может птица».

Вот притчами тогда какими

Толпы Спаситель поучал,

И говорить без притчей с ними

Он в это время не желал.

И этих притчей объясненье

Он лишь апостолам давал,

Как где-нибудь в уединенье,

Случалось, с ними пребывал.


А вечером в день тот Учитель святой

Отплыть пожелал вдруг на берег другой.

Апостолы тотчас народ отпустили

И в лодке, где был Он, с Ним вместе отплыли,

А также и лодки другия отбыли.

Вдруг страшная буря завыла тогда,

И лодку наполнить грозила вода,

Но спал на возглавии в эти мгновенья

Сном мирным великий Создатель творенья.

И ученики Его стали будить,

С тревогой смертельною так говорить:

«Что Ты к нам относишься так безучастно,

Мы скоро погибнем от бури ужасной».

И ветру Он, встав, перестать приказал,

А морю «уймися, утихни» сказал.

И вмиг все умолкло, и тишь вдруг настала,

Как будто волнения вод не бывало.

«Что так у вас робки и слабы сердца

И как у вас веры нет в промысл Творца?» -

Апостолам молвил Спаситель с упреком,

Они ж в изумленье были глубоком,

Друг другу они говорили тогда:

«Кто ж это, что воздух Ему и вода

Покорны, и вмиг Его волю творят?»

Глава 5

Но вот по утихшим приплыли водам

Они Гадаринской земли к берегам.

Едва лишь в стране той Господь показался,

Как муж бесноватый Ему повстречался,

Гробницы жилищем служили ему,

И не удалось укротить никому

Свирепость и дикость его: кандалами

Пытались его удержать и цепями,

Но он кандалы те всегда разбивал

И с силою узы цепей разрывал.

И вот он на горы в гроба удалился

И с криком о камни все время там бился.

Христа издалека больной увидал,

К нему подбежал он и в ноги упал,

И громко такое сказал Ему слово:

«Что трогать Тебе нас, Сын Бога живого?

Тебя заклинаю Создателем я,

Оставь, Иисусе, не мучи меня!»

А бес потому так вопил громогласно,

Что выйти Спаситель велел ему властно.

«А как тебе имя?» – спросил его Он,

Ответил злой демон Ему: «Легион,

Нас в этой душе поселилось немало».

И скопище злое Христа умоляло,

Дабы Он не гнал их из этой земли.

Свиней на горе здесь в то время пасли

И стали молить Его жители ада:

«Позволь нам вселиться в свиное хоть стадо».

Позволил Спаситель, и тотчас в него

Они удалились из мужа того.

Свиней же в том стаде с две тысячи было,

Когда в них вселилась нечистая сила,

То вдруг они ринулись в море тогда,

И всех до одной потопила вода.

Пасущие в город в тот миг убежали,

И в нем, и в селеньях о всем рассказали,

Пришли сюда жители этой земли

И здесь Иисуса с тем мужем нашли.

Как здравым Его увидала толпа та,

То страхом тотчас же была вся объята.

Когда ж очевидцы поведали ей

О чуде с больным и со стадом свиней,

То с просьбой народ тот к Христу обратился,

Чтоб Он из пределов его удалился.

В тот миг, когда в лодку Спаситель входил,

Его исцеленный усердно просил,

Чтоб взял исцелитель с собой его вместе,

Но этой его не сподобил Он чести,

В родной приказал идти ему дом,

Чтоб там он своим сообщил обо всем,

Что сделал ему Повелитель небесной.

И в Десятиградьи о силе чудесной

Христа, удалившись, он всем возвещал

И повестью чудной людей удивлял.


Спаситель же к прежним прибыл берегам,

И много народа пришло к Нему там.

Когда Он у моря еще находился,

То вот Иаир к Нему некто явился,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика