Мальчишки любят бежать и самозабвенно маршировать впереди военного строя и оркестра. Им кажется, что они – главные и что без них и строя нет. Так и большевистская молодежь бежит далеко впереди своих, а часто и вовсе нереволюционных партий, увлекаясь лишь возникшей иллюзией свободы протеста. Они будут бежать впереди строя, даже если от него останется горстка стариков. А задача состоит в том, чтобы идти в строю.
Есть люди – революционеры с детства. Приведут такого в детский садик, выберет он себе игрушку – шарик, на котором написано «Революция» и бегает с ним всю жизнь: в садике, в школе, в университете. Кто-то пишет книги, пашет землю, учит людей, кормит их, а наш окрепший «малыш» так и бегает с шариком, оголтело играя в революцию и в свою роль в ней. Правда, есть и другие мальчики, тоже с шариками и тоже с детства, но у них на шариках написано «Бизнес!» или «Однова живем!», или «После нас – хоть потоп!» Эти – всю жизнь под себя гребут, по ночам деньги в сундуках пересчитывают. А наш революционер чуть свет, голодный, листовки по углам клеет, о том, как эти деньги забрать и бедным отдать. А ведь в один детсад ходили.
Рассказы А.П.Чехова, при всей их жизнеутверждающей силе, в сущности, очень грустные и даже горькие, особенно если их читать подряд. Тоска одиноких, ненужных людей. Плохо жили люди, плохо они живут и сейчас.
У Булгакова в ранних рассказах – кутерьма в голове. Такое впечатление, что содержание заключается в самой их форме. Вроде бы веселое, остроумное, а в результате – оскомина горького бессмысленного одиночества маленьких человечков, задавленных системой. Проза пропитана горечью, но талант – несомненен.
Чеченская диаспора в Саратове – 32 тысячи человек или 10 тысяч мужиков – дивизия! А по всей России? По России их гонит голод, безработица, страх.
Продолжается игра в вывод наших строителей из Ирака. Деньги оказываются сильнее смерти. Какой же нищей стала жизнь в России, если самые работящие, грамотные и бесстрашные ищут себе на пропитание в багдадских кварталах.
Административная реформа в разгаре. А в сущности: тех же щей, да погуще влей. Талдычат о ней и талдычат, а дела нет. Административные перестановки затмевают все, даже наводнение на Алтае. Заседания правительства хотят сделать гласными, чтобы видимость дела уж совсем затмила его отсутствие. Вот уж наглядимся на эту серость! А ведь есть люди, которые думают, что административная реформа власти необходимый этап якобы гениального плана В.В.П.
Немало людей, которым скучно жить только для себя. Особенно много таких среди бедных. Это беспартийные коммунисты, коммунисты в человеческом смысле слова.
И вновь о Караулове. Не часто ли? На этот раз тема: вывоз добра из побежденной Германии. Пачкают Жукова.
Вспоминаю, как в мае 1945 г. к нам в Москву, а жили мы тогда на ул Красноказарменной в Лефортово вернулся с войны родной дядя – Александр Иванович Кириллов. Ефрейтор. В пилотке, полинявшей гимнастерке, с рюкзаком за спиной. На груди у него блестели 3 медали. Подарил мне блокнот и тетради невиданного тогда отменного качества. Он был призван в 1942 г. в блокадном Ленинграде. Похоронив наших дедушку и бабушку в братской могиле, упросил военкома призвать его, инвалида с пороком сердца, медбратом. Иначе умер бы с голода. Закончил войну в Румынии. Рассказывал, как, возвращаясь с фронта в теплушках, солдаты менялись друг с другом трофейными часами по методу «махнем, не глядя». Таким вернулся с фронта наш победитель. А Караулов? Ну что Караулов? Таскает дровишки к дому Хозяина.
Имидж мещанина часто выражается в форме «джентельменского набора»: бутылка коньяка, коробка дорогих конфет и т. д. Чем выше мещанин в своей иерархии, тем набор дороже. Все это заменяет человеческую основу отношений. Самое главное: мещанин этой разницы не понимает.
Нас обвиняют в том, что мы тлеем. Это верно. Но ведь и враги не горят. При таком административном ресурсе и такие жалкие результаты. Убери нефтедоллары и результатов не станет вовсе.
Грачи прилетели, суетятся у гнезд на деревьях. Все как всегда. Весна идет. Все стабильно в природе в отличие от нашей жизни.
Дневник 1917-го года М.М.Пришвина. Пишет о большевиках и о Ленине. Но ни слова об «апрельских тезисах», о революции 25-го октября. Неужели тогда это не было столь значительным? Зато охотно и по-своему обсуждает проблему «свобода личности – свобода народа.» Пишет о мало известном. Оказывается в марте 1917 г. М.Горький был министром культуры Временного правительства.
Как-то так получилось, что вокруг РФ – НАТО, Китай и исламские государства! Отовсюду Кремль виден. А что дальше?
Все ложное при всех временных выгодах долго не живет. Не следует вставать в ложную позицию, чтобы тебя не «кинули» твои временные «друзья». Лучше проиграть однажды, чтобы не каяться всю жизнь.