Переулки старой Москвы. История. Памятники архитектуры. Маршруты

Во 2-м Кадашевском переулке (бывший Средний) находится когда-то бывшая центром слободской жизни церковь Воскресения в Кадашах. Этому выдающемуся памятнику посвящена специальная книга Г.В. Алферовой, известного реставратора и историка искусства. Изысканно тонкие очертания колокольни, поднявшейся среди низкой окружающей застройки, хорошо видны с Кремлевского холма. Рядом с нею четверик церкви, увенчанный пятиглавием луковиц на высоких барабанах. Зрительно переход к ним от самого четверика необычен – он состоит из нескольких поясов изящных резных каменных гребешков. Грациозным витым колонкам в наличниках окон вторят такие же колонки на барабанах глав.

Впервые она упоминается в 1493 г., как деревянная и обозначенная «что на Грязях», в тексте завещания князя Ивана Юрьевича Патрикеева, знатного Гедиминовича, который был в царствования Василия III и Ивана III в течение многих лет первенствующим в Боярской думе и наместником московским. Богатство его было немалым – в завещании он дает жене и двоим сыновьям 2 слободы, 29 сел больших и 13 малых, кроме приписанных к ним деревней, а также «луга и места городские».

Воскресенская церковь была построена в 1687 г. (на месте более ранней каменной, упоминаемой в 1657 г. и неоднократно перестраиваемой) на средства «гостей» – то есть богатых купцов – Кондрата Добрынина и его сына Лонгина вместо стоявшей на ее месте каменной церкви. В состав новой вошли и части старого строения. Через 8 лет возведены стройные восьмерики колокольни, увенчанные островерхим шатром. Имя автора этого великолепного памятника, к сожалению, остается неизвестным, но предполагается, что им может быть кадашевец Сергей Турчанинов, колокольных дел мастер, бывший также и зодчим.

В дальнейшем храм неоднократно подвергался перестройкам и изменениям – в первой половине XIX в. и в 1860 г.; особенно нелепо выглядят двухэтажные крытые паперти с грубыми отделками, заменившие открытые лестницы, под которыми находились богадельни. Но в результате реставрационных работ храму до некоторой степени возвращен первоначальный вид. Внутри сохранилась живопись середины XIX в.

Окружение этого великолепного архитектурного памятника – почти сплошь слободские дома XVII–XVIII вв. По правой стороне 2-го Кадашевского переулка (№ 2, 4, 8, 14, 16 и по левой – № 9/7), а с южной стороны Воскресенской церкви проходит Кадашевский тупик, в котором можно отметить дома № 2 и 3 начала XIX в., принадлежавшие церковному причту.

Последний, 3-й (или Малый) Кадашевский переулок в противоположность двум другим не богат архитектурными памятниками. Возможно, что в доме № 7 сохранились небольшие фрагменты усадьбы середины XVIII в. На этом же участке в 1905 г. было построено здание Европейских (Кадашевских) бань (архитектор А.Э. Эрихсон).

Позади них проходит Ордынский тупик, по которому можно выйти в Лаврушинский переулок, название которого произошло от фамилии одного из домовладельцев, купца Ивана Лаврушина.

На углу тупика и переулка – большой жилой комплекс (№ 17), который иногда называется Домом писателей. Он был выстроен в 1937 г. по проекту архитектора И.И. Николаева и достраивался в 1948–1950 гг. Это действительно писательский дом, трудно даже перечислить всех его известных жильцов. Тут жили А.Л. Барто, И. Бехер, И. Ильф, Е. Петров, Э.Г. Казакевич, А.С. Макаренко, Н.Ф. Погодин, Б.Л. Пастернак, М.М. Пришвин, К.Г. Паустовский, К.А. Федин и многие, многие другие. Писательский дом – один из самых молодых в древнем переулке, а один из самых старых находится в его дворе – большие каменные палаты, восстановленные реставраторами. Наиболее древняя их часть находится с юго-западной стороны – одноэтажные палаты, датируемые второй половиной XVII в., возможно принадлежавшие еще думному дьяку при царе Алексее Михайловиче, Семену Степановичу Титову, деду известного по переписи 1739–1742 гг. владельца палат полковника В.Г. Титова. В 1770—1780-х гг. палаты увеличиваются с востока, к концу века надстраивается этаж, значительные изменения делаются также во второй половине XVIII в.

Напротив – самое знаменитое здесь здание, прославившее на весь мир само название этого переулка. Это крупнейшее в России собрание русской живописи – Государственная Третьяковская галерея.

Начало ей положено покупкой в мае 1856 г. Павлом Михайловичем Третьяковым двух картин русской школы, а последним приобретением, сделанным незадолго до кончины, был эскиз к картине И.И. Левитана «Над вечным покоем». П.М. Третьяков решил собрать все самое значительное в русской живописи, чтобы создать национальный музей. «Моя идея, – писал он дочери, – была с самых юных лет наживать для того, чтобы нажитое от общества вернулось бы также обществу (народу) в каких-либо полезных учреждениях; мысль эта не покидала меня во всю мою жизнь…»