Перевоплощение

История Шанти Дэви порождает множество разных проблем как для ортодоксального христианина, так и для ортодоксального ученого. В современных науке нет такой отрасли знаний, которая предложила бы исчерпывающее толкование этого необычного явления. В 1937 г. эта история обошла страницы практически всех печатных изданий, и многие ученые мужи пытались найти ей «рациональное» объяснение. Однако факт остается фактом: разумным толкованием может послужить только перевоплощение. Отрицание этого факта означало бы, что Шанти Дэви обладает необыкновенными оккультными способностями, также не признаваемыми наукой.

Следовательно, доктрина перевоплощения подкрепляется, во-первых, доказательствами, которые подсказывают здравый смысл, авторитетные источники и традиции, и, во-вторых, свидетельством людей, не только утверждающих, что они жили и прежде, но и способных подтвердить достоверность своих утверждений.

И если кто-то сумеет доказать, что он жил когда-то раньше, это изменит всю концепцию жизни человека, поскольку он более уже не будет стеснен узкими рамками единственной жизни и необходимостью жить только настоящим. Осознание истинности доктрины перевоплощения приводит человека к пониманию не только собственного бессмертия, но и родства с вечностью. Он есть часть того, что было, есть и будет. Если бы люди были столь же лояльны к истине, насколько они преданы собственным убеждениям, то история Шанти Дэви открыла бы им иную цель в жизни и послужила бы новым стимулом к достижению всего, что есть великого и доброго.

СОСТОЯНИЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Вера в продолжение существования сознания после смерти присуща всем великим религиям мира. Человеческий разум, размышляющий о тайне собственного происхождения, отвергает концепцию полного распада как неубедительную. Греки догомеров-ских времен довольствовались тем, что представляли будущее состояние как существование в виде призраков в подземных пещерах. Представители египетских династий прониклись убеждением в том, что Благословенная Страна уподобленных Осирису мертвых является более или менее точным отображением физической жизни общества. Обитатели Аменти[63] продолжали заниматься своими земными делами, а египетское искусство изображает обиталище усопших как область храмов, садов, фонтанов и дворцов.

Как полагают в настоящее время, широко распространенное суеверное представление о том, что царство теней, или преисподняя, находится под землей, произошло от обычая хоронить покойников в криптах[64], пещерах, под курганами и в пирамидах. Существует множество мифологических повествований о тенях умерших, собирающихся на пиры в своих погребальных покоях под землей.

Именно античная греческая цивилизация подарила современному миру концепцию наказания и вознаграждения после смерти. Греки, однако, всегда соизмеряли наказание с проступком и вознаграждение — с добродетелью. Им и в голову не приходило, что наказание или воздаяние в любой форме должно быть вечным. Первым отцам церкви оставалось лишь сделать теологию стихией добродетелей и связать вечные муки с еретиками.

После девятнадцати веков веры в ортодоксальную концепцию рая и ада понимание того, что истинным ключом к разгадке тайн жизни и смерти являются законы перевоплощения и кармы, приносит определенное облегчение.

Восточно-индийские философские системы свидетельствуют о столетиях исследований и размышлений. В них физическая жизнь составляет лишь незначительную часть бытия. Эти восточные мудрецы разделили невидимый мир на многочисленные сферы и планы, имеющие соответствующие названия, а все вместе они раскрывают таинственную структуру универсальных законов, поддерживающих видимый и невидимый миры.

Приверженец теории перевоплощения сознает, что его личность «подвешена» на бессмертном принципе, и в то время как эти личности могут проходить процессы интеграции и дезинтеграции, физическая жизнь или смерть не затрагивает духовной сущности. Посмертное состояние представляет собой всего лишь процесс постепенной дезинтеграции личности. Личность состоит из четырех частей: физического тела, эфирного тела, эмоционального тела и ментального тела. Каждое из этих тел является организмом, предназначенным для проявления мыслей, чувств, энергий и формообразующих принципов сущности. Простое разложение физического тела после смерти не приводит к немедленному распаду личности, которая еще продолжает существовать на эмоциональном и ментальном уровнях неразличимо для физического восприятия. Личность перестает существовать только после окончательного распада ментального тела.