— это самая страшная для них угроза, и на удушение любого ее зародыша всегда будут
направлять самые надежные и беспощадные элементы.
Пропаганда из-за линии фронта, даже при условии оперирования верными и
притягательными лозунгами, но при опирании только на науськивание против
большевизма, не в силах поднять массы на активную революционную борьбу, ее
действие будет ослабляться тем психологическим моментом, что она инициируется из-за
пределов охвата большевицкого террора, где легко провозглашать хорошие лозунги. Но
для воплощения их в жизнь одного негативного отношения к большевистской
действительности мало. Тут нужна жертвенная полная самоотдача.
Революционная борьба против большевизма, в любых условиях, в том числе и во
время войны, будет требовать очень серьезных жертв, и ее примут и начнут те, кто
сознательно готов на это, те, кто посвятит ей всего самого себя. На такое самоотречение
и самопожертвование люди не идут от ненависти к существующему положению,
большевизму и его режиму, не идут и по призыву посторонних, хотя бы и близких по
духу, но безучастных факторов, борющихся другими, более легкими и безопасными
методами. Для этого нужна великая позитивная созидательная идея, прививающая
героизм широким массам, за которую не жалко потратить и жизнь, и все свое естество,
для которой не жалко самых больших жертв.
Прежде всего для революционной активизации масс нужна действующая
революционная сила, которая сама ведет борьбу, своим существованием создает пример,
показывает путь, вовлекает все большие массы в поток своей борьбы, дает ей
направление, организовывает, реализует. Без этого революционный потенциал народных
масс — враждебное отношение к большевизму и желание его падения — не может
перейти в динамическую фазу, борьбу, восстание.
Даже во время военных действий он будет оставаться недееспособным; тайные
противники большевизма, запряженные в его тоталитарную государственно-военную
машину, пассивно будут ожидать его падения от внешних ударов, исполняя то, к чему их
принуждает террор большевизма. Если этого нельзя никак избежать, их враждебность к
большевицкому господству проявлялась бы прежде всего в стремлении, где только
возможно, уклоняться от исполнения его воли или в наименьшем и наихудшем
выполнении ее, а далее – в личном стремлении вырваться за пределы большевицкой
власти. Но эти общие стремления имели бы индивидуальный характер, а не
организованно-вооруженный, и шли бы по линии личного самосохранения, а не
посвящения себя высшему делу.
В итоге такая пассивно-негативная позиция и скрытый неуловимый саботаж
планов и приказов большевистского режима может ослабить, в какой-то степени
подкосить военные усилия большевиков, принести пользу его внешним противникам, но
не более того. Она не нанесет большевизму смертельный удар, пока он будет стоять на
ногах и иметь еще целые зубы. Противники большевизма с такой позицией сами,
спонтанно кинутся на него только тогда, когда он будет уже разбит внешними силами.
(Подобно тому, как сегодня консолидированные эмиграционные украинские
“демократы” все еще борются против фашистского тоталитаризма, не пошевелив даже
пальцем против него в те времена, когда он был еще не поборен).
Но это будет не антибольшевистская революция, а только вспомогательная работа
для внефронтовых, тыловых подразделений. В СССР не будет спонтанной (в смысле —
неорганизованной) антибольшевистской революции на почве только лишь
противорежимного настроя, не вызовет ее ни война, ни любая пропаганда извне. Все
расчеты на то — это ложные надежды, или сознательные фальшивые спекуляции для
пускания пыли в глаза, и вообще, для обмишуривания внешних сил.
В подконтрольной большевикам действительности возможна и реальна только
организованная революция по осуществлению большой позитивной идеи.
Такою идеей, которая ставит великую позитивную цель, которая будит и
разжигает то, что постоянно живет в народе, из поколения в поколение, что было
мотором его самых больших подъемов, и чего не удалось задавить ни одному врагу,
никакими способами — это национальная идея свободы, освобождения из-под чужого
национального и социального порабощения, вольной жизни и всестороннего развития
нации, всех ее сил и граждан в суверенной соборной державе. Эта идея всегда была в
Украине наисильнейшей, она жила в украинском народе во все исторические периоды, а
от последнего национально-политического возрождения, от дня восстановления
украинской государственной жизни и освободительной борьбы по ее защите, эта идея
находится в фазе своего великого подъема и напряжения.
Победив Украину в военном противостоянии и поработив ее, большевицкая
Москва не смогла уничтожить, задавить украинскую идею и в своем террористическом