Перспективы украинской революции

обстоятельств, в частности, достижения антибольшевицкой борьбы порабощенных им

народов.

По

революционной

концепции

главной

активной

составляющей

освободительного процесса должны быть сами порабощенные народы. В схематическом

упрощении освободительная революция базируется на представлении существующего

уклада: сегодня Украина и другие народы являются предметом-объектом угнетения,

эксплуатации и уничтожения, а субъект, который создал такое положение, удерживает

его и пользуется ним, – это большевицкий режим, коммунистическая партия и

российские империалистические силы. В революции порабощенные народы из объекта

становятся субъектом действия, создателем форм нового уклада, а большевицкий режим,

большевицкая партия и система, и все другие империалистические факторы становятся

предметом

уничтожающего

революционного

действия.

Очевидно,

процесс

антибольшевицкой, национально-освободительной революции слишком сложный,

многогранный, чтобы его можно было полностью охватить упрощенным, схематическим

очерчиванием. Однако это очерчивание соответствует главному принципу в механике

революционной борьбы.

Опора освободительного дела на собственные силы и собственную борьбу

порабощенных народов основывается, прежде всего, на непобедимой жажде

национальной независимости и личной свободы, лучших условий жизни и свободного

развития на всех участках, и на том, что существующее положение, насильно введенное

и удерживаемое большевицкой системой, полностью противоположно стремлениям,

жизненным потребностям и самой природе этих народов.

Исходная точка революционной концепции – это жизненное положение

народов, которое создал большевизм. Правда, из этой же самой точки выходят и другие

концепции, целью которых является устранение большевицкого порабощения и коренное

изменение всей ситуации. Но носители других концепций ищут решение вне комплекса

сил на нашем пространстве, выжидают освобождение со стороны посторонних сил, или,

что еще хуже, надеются на положительные перемены в самом вражеском лагере, в

большевицкой системе. Наоборот, концепция освобождения собственными силами

порабощенных народов берет во внимание, прежде всего автохтонные силы

подбольшевицкого пространства, неразрывно с ним связанные и жизненно

заинтересованные в его развитии. Поскольку положение, созданное большевизмом и

российским империализмом, – крайне неприемлемое и враждебное для угнетаемых им

народов и вызывает стремление к переменам, к его свержению, то по революционной

концепции, именно эти стремления и есть главная действующая и единственно

неизменная сила, которая может освободительное дело сдвинуть и довести до победного

конца.

Главный акцент революционной концепции опирается на волевую позицию

угнетенных большевизмом народов. Правда, тяжелое жизненное положение,

большевицкий гнет и эксплуатация создают соответствующую почву для возникновения

антибольшевицких настроений, но этого не хватает для зарождения революционного

духа борьбы. История, недалекое прошлое и современность предоставляют достаточно

примеров, когда народы не раз без сопротивления терпят самые жестокие режимы,

лихолетье и даже систематическое уничтожение. Чтобы какой-нибудь народ поднял

борьбу против враждебного режима, или против чужеземного порабощения, для этого

необходимо, кроме неприятия существующего положения, еще противопоставление ему

собственных жизненных идеалов, собственных целей и стремлений, которые живут в

народе, и, прежде всего, соответствующего волевого напряжения, готовности к борьбе.

Концепция уничтожения большевизма и освобождения из-под московского

империалистического порабощения собственной борьбой угнетенных народов

основывается на существовании факторов, приведенных выше. Украинская нация и

другие народы в таком же положении не только ощущают московское господство и

коммунистическую

систему,

как

наибольшее

зло,

и

осознают

крайнюю

противоположность между своими идеалами, стремлениями и жизненными интересами,

с одной стороны, и большевизмом и коммунизмом – с другой. Они так же пропитаны

враждебным отношением к большевизму, стремлением уничтожить его и развивать свою

жизнь в независимых национальных государствах по своему собственному разумению и

идеалам. Это стремление, которое вытекает из духовности, из всей природы этих

народов, и которое коренится в их истории, наполнено борьбой за свободу и

самобытность, остается живым и непобежденным, несмотря на все большевицкие

старания уничтожить его и заглушить. Врагу не удалось убить в украинцах и в других

порабощенных народах непокоренный дух борьбы со злом и насилием за правду и

свободу.

Теперь уже можно утверждать, что большевицкий план изменить духовность,

характер и отношение угнетенных народов систематическими уничтожениями