Первая мировая

На войне без высокого воинского духа, базирующегося на воспитании любви к Родине и каждодневном обучении воинскому делу никак нельзя. Вот как характеризует процесс обучения русских солдат наш легендарный «Маршал Победы», кавалер двух Георгиевских крестов, четырежды Герой Советского Союза, кавалер двух орденов «Победа», и других многочисленных советских и иностранных наград Георгий Константинович Жуков (1896–1974 гг.): «Оценивая теперь учебную команду старой армии, я должен сказать, что, в общем, учили в ней хорошо, особенно это касалось строевой подготовки. Каждый выпускник в совершенстве владел конным делом, оружием и методикой подготовки бойца. Не случайно многие унтер-офицеры старой армии после Октябрьской революции стали квалифицированными военачальниками Красной Армии.

Что касается воспитательной работы, то в основе ее была муштра. Будущим унтер-офицерам не прививали навыков человеческого обращения с солдатами, не учили их вникать в душу солдата. Преследовалась одна цель — чтобы солдат был послушным автоматом. Дисциплинарная практика строилась на жестокости. Телесных наказаний уставом не предусматривалось. Но на практике они применялись довольно широко.

О русской армии написано много, и я не считаю нужным повторяться. Коснусь лишь некоторых моментов, на мой взгляд, представляющих интерес.

Что было наиболее характерным для старой царской армии? Прежде всего, отсутствие общности и единства между солдатской массой и высшим офицерским составом»[87].

Представляется, что из этого мнения Г.К. Жукова следует очень важный вывод. Для того, чтобы выиграть войну недостаточно иметь только новейшие вооружения и средства. Для этого надо добиться полного взаимопонимания и уважения друг друга различных слоев современной армии. Для этого надо стремиться учить солдата таким образом, чтобы уровень его образования был близок к уровню образования командного состава. Соответственно, чтобы резерв образованных людей для пополнения армии был достаточно велик, необходимо ни в коем случае не уменьшать общий уровень российского образования.

Напротив, этот уровень надо стремиться постоянно повышать. И наконец, чтобы легко было пополнять офицерский состав кадрами образованных людей, возможно, следует взять на вооружение забытые традиции русской армии по получению первичного офицерского звания через систему подготовки вольноопределяющихся вне военных училищ. Конечно, эту проблему следует хорошо обдумать, взвесить все аргументы «за» и «против», и только после этого принять какое-либо решение. Думается, что этот забытый подход к формированию офицерского резерва, или в чем-то похожий на него, может помочь приводить в соответствие «спрос» и «предложение» армейских кадров в офицерской среде, без дорогостоящих и болезненных манипуляций то с открытием, то с закрытием военных училищ или военных кафедр в вузах.

Заключение

Ярким примером духовности и незыблемости российских традиций является бессмертный подвиг защитников крепости Осовец в Первую мировую войну. Они стояли насмерть — пехотинцы и артиллеристы, саперы и военные медики, генералы, офицеры, нижние чины — все они были и продолжают быть в нашей памяти верными и стойкими солдатами Отечества. Все они достойны увековечивания памяти своего беспримерного подвига.

Поэтому хочется, чтобы как можно больше памятников, памятных знаков, других форм увековечивания памяти славных героев Первой мировой войны было открыто в различных уголках нашей необъятной Родины. Необходимо задуматься об увековечивании бессмертного подвига героев обороны крепости Осовец, подготовить соответствующие проекты и провести их с участием всех неравнодушных людей.

Возможно, следует вспомнить о невыполненном обещании непосредственных участников обороны крепости Осовец, настоящих героев — М.С. Свечникова и В.В. Буняковского, о строительстве на месте обороны крепости часовни в честь защитников Осовецкой крепости, для вечной их памяти. Не будем осуждать то, что им это не удалось сделать в свое время. При большевиках и советской власти это вряд ли могло быть сделано. Кроме того, так как территория расположения крепости Осовец ныне принадлежит Польше, то для расположения часовни вполне может быть выбрано другое место. Например, это может быть один из районов Москвы. Могут быть и другие предложения. Возможно, для того, чтобы найти спонсоров этого проекта и определиться с местом его расположения, следует провести интернет голосование в масштабах всей страны.

Кроме того, можно установить памятные доски, знаки и памятники в согласованных местах, открыть эти памятники — как символы единения в отпоре врагу. И конечно, в рамках данного проекта, обязательно следует вспомнить о военных врачах, младшем медицинском персонале и сестрах милосердия, жизни своей не щадивших для спасения многих раненых и отравленных ядовитыми газами героев обороны крепости Осовец.