Два с половиной года продолжалось наше интернирование. В конце 1947 г. генерал Хольмстон окончил переброску армии в Аргентину. В Аргентине политическая деятельность генерала Хольмстона не прекратилась. Приняв форму «штатской политики», Первая русская национальная армия превратилась в Суворовский союз, политической целью которого остается старый боевой приказ:
«
В германский период своей борьбы генерал Хольмстон говорил своим офицерам:
«
В Аргентине, на страницах «Суворовца» генерал Хольмстон расширяет это положение: «Для освобождения многострадального русского народа от коммунистического ига, я упорно веду вас по тернистой дороге мирового непонимания сущности русского вопроса!»
Суворовский союз, основанный генералом Хольмстоном в Аргентине, благодаря своему политическому динамизму, чисто военной дисциплине, абсолютной внепартийности и правильному пониманию нужд и чаяний закабаленного русского народа, привлек к себе внимание русской национальной, как новой, так и старой эмиграции.
Сейчас Суворовский союз имеет почта во всех странах русского рассеяния своих представителей и организованные группы. Газета «Суворовец» проникла во все уголки земного шара, где находится русская эмиграция. Военно-политические выступления генерала Хольмстона на страницах «Суворовца» привлекли внимание не только большинства национальной русской эмиграции, но и иностранного военно-политического общества. Суворовскому союзу на третий год его существования стало тесно в своих рамках чисто внутреннего объединения чинов Первой русской национальной армии, а потому генерал Хольмстон вывел его из этих рамок и вернул к своей привычной жизненной форме. Эта форма — Российское военно-национальное движение им. генералиссимуса А.В. Суворова, возглавляемое, как в годы великой военной страды — Второй мировой войны, генералом Хольмстоном-Смысловским.
Личные воспоминания о генерале Власове
2 августа 1946 года по приговору московского суда был казнен генерал Власов и его ближайшие помощники. Очередная трагедия российского народа. Трагедия, по своим размерам уступающая трагедии гибели Белого движения, но по своему историческому значению она, вероятно, займет одно из первых мест в истории русской революции и в борьбе против советской власти. Русское освободительное движение и генерал Власов ждут еще своего беспристрастного историка, ибо все, что было написано до сих пор, было написано главным образом его злейшими врагами, которые искажали не только историческую правду, размеры и цели, но, что намного хуже, — саму истину, то есть идею этого великого и многострадального движения.
Искажение это, доходя до границ преступления, вылилось в конце концов в очень модный лозунг нашего времени, то есть времени «военных преступников», в неистовый крик: «Распни их!» И распяли. Культурный Запад, который так кичится превосходством своей цивилизации над нашей русской, византийско-восточной, эти представители западно-христианской культуры, всевозможных демократических свобод и прав человека, считающие всю нашу тысячелетнюю историю проявлением одного только варварства — от великих князей, царей, императоров до последнего революционного периода, — действительно показали нам и всему миру, что называется гуманностью, священным правом убежища, демократической свободой слова, мнения и выбора места жительства.
Генерал Власов и десятки тысяч его офицеров и солдат были выданы в руки его противников, и он вместе с ними пошел по тернистому пути к Голгофе революции. Крови генерала Власова, его офицеров и солдат, а также всех ужасов лагерей Платглинга и других[2]
Россия, какой бы она ни была, никогда забыть не сможет. Забыть не имеет права, ибо иначе мы недостойны быть великим и державным народом.