Читаем Первая Ведогонь полностью

И проснулась по-настоящему только на четвертый раз, по-моему. Я испытала прямо физическое облегчение, и скорее пошла в коридор к людям (я жила в общежитии), чтобы убедиться в том, что не сплю, что теперь проснулась по-настоящему.

Помню, что когда я просыпалась во сне – все в комнате было по-настоящему, как обычно, только очень все неподвижно и тихо, как будто время там застыло. И еще, но точно не помню, по-моему, время на будильнике во сне отличалось от реального.

Саныч, а может душа во сне заблудиться и проснуться в каком-нибудь другом мире?

Может ли душа заблудиться? Закрыта

Вот вопрос: Саныч, а может душа во сне заблудиться и проснуться в каком-нибудь другом мире?

Однажды я пробудился во сне, оказавшись своим Видоком в совсем другом мире. Причем, там все было очень похоже на наш, но это была, вероятнее всего, иная планета. Во всяком случае, я отчетливо осознавал, что это мир-ловушка, и выхода оттуда в наш мир нет.

И там я был женат, и у меня было шестеро детей, и они считали меня отцом, а какая-то женщина – мужем. Я так и не понял, могу ли я разговаривать на их языке, и молчал, потому что сначала меня захлестнула волна дикого отчаяния и возмущения…… А потом я понял, что надо смириться, что я никогда не увижу никого из людей, кого я знаю здесь. Это было единственное, о чем я жалел. И я принял свою судьбу, приняв решение жить и изучать ловушку и себя…

А потом я проснулся, и было утро.

Был этот мир, все страхи, отчаяние и боль ушли, но решение изучать себя и ловушку, в которой оказался, почему-то сохранилось…

Скоморох

19.3.1.1.3

Ведогонь. Пробуждение из глубины

18.11.2004 г.

От Боборца

Некоторые из вас просыпались и не узнавали самых близких людей или не могли вспомнить свой дом. Это очень важный опыт для того, кто хочет понять себя. Хотя я не знаю, как вызвать это состояние искусственно. У меня, кажется, ничего подобного не бывало.

Только сейчас вспомнил этот случай.

Был на Новокузнецком Троповом семинаре. Саныч, ты меня еще тогда похвалил, что хорошо иду, и даже в работу взял по стиранию образов из памяти. Я тогда не смог вспомнить, как меня зовут. Вот именно после это работы все и произошло.

Был перерыв между работами, и я пошел спать к себе в комнату. И заснул, а потом проснулся и не понимаю, кто я и что происходит вокруг, где я нахожусь и не узнаю, что вокруг вижу, как пятна расплывчатые и серые, одно название только мелькнуло – «стены комнаты». Я не понимаю, какое сейчас время и не понимаю, какого я пола, а пол почему-то должен быть, я это точно знаю.

В общем, состояние странное, непривычное, тело не поднимается, и даже не движется совсем, и я как между небом и землей вишу, даже, сейчас вспоминаю, не совсем в теле. А оно, как колода, лежит и не хочет слушаться. Не на шутку испугался и начал судорожно вспоминать: кто я? как зовут? Сергей, да, кажется, Сергей, потом, вроде бы мужчина, да, мужчина, Россия, да, я в России. Век, точно, и про век подумал, потому, что нахлынули воспоминания о чем-то давнем, сосны какие-то, лес шумит, похоже, бой вокруг идет, наши победили. А я лежу лицом вверх и умираю, смертельно ранен. Нет, все, сейчас туда не иду, если необходимо, пойду позже, а сейчас возвращаюсь.

Тогда в Кузне, я, кстати, так же думал, и в этот момент как ворота в другое пространство закрылись. Понял, век двадцатый. Да, двадцатый век. Я в России, мужчина, зовут Сергей, сейчас психологический семинар в городе Новокузнецке. И тело начало оживать, да, как будто до этого оно было не совсем живое. Начал потихоньку вставать, но о том, что произошло, решил никому не рассказывать, а то вдруг сумасшедшим посчитают. Я тогда на Тропе был на двух-трех семинарах всего.

Боборец

Боборцу

Перейти на страницу:

Похожие книги

Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии
Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии

Эта книга описывает теорию и практику Холотропного Дыхания – нового подхода к самоисследованию и психотерапии, который авторы разрабатывали вдвоем с середины до конца 1970-х годов. Холотропное Дыхание сочетает в себе и объединяет элементы из различных направлений глубинной психологии – теории и практики школ Фрейда, Райха, Ранка и Юнга, – добавляя к ним открытия современных исследований сознания и антропологии, а также прозрения восточных духовных практик и мистических традиций всего мира. Она предлагает новое понимание исцеления, психического здоровья и человеческих возможностей наряду с мощными техниками достижения этих задач. Разработка такого рода всестороннего понимания, соединяющего в себе науку, опыт и дух, имеет решающее значение для двадцать первого века.

Кристина Гроф , Станислав Гроф

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука