Читаем Первобытная культура полностью

Карфагеняне; полиэтническое население рабовладельческого города-государства Карфагена, который был основан выходцами из финикийского города Тира в 825 г. или 814 г. до н. э.

Каткурии; мелкое дравидийское племя в Южной Индии

Кауйари; «лесные люди». Одно из мелких бразильских племен индейцев жепано-карибской языковой семьи, говорящее на языке пано

Кафрыб; старое и распространенное название народа коса или амакоса. См. Ама-коза

Каяны (кайяны); ответвление даяков. См. Даяки

Квакиутль (квакиютль); индейцы алгонкинско-вакашской языковой семьи, группы вакаш. К. населяли восточную часть острова Ванкувер и противолежащую часть побережья материка. Сейчас они проживают в Британской Колумбии

Кентцы; жители юго-восточной части Британии Кента

Кимбунды (кимбунду); народ, проживающий в Анголе и говорящий на языке андонго языковой группы нигер-конго

Киммерийцы; кочевники, вторгшиеся в конце VIII– начале VII в через Кавказ в Малую Азию

Киргизы; самоназвание «кыргыз». Коренное население западной части Тянь-Шаня и Памиро-Алайской горной системы, именовавшееся до революции каракиргизы, буруты. Представляют северо-западную или кипчакскую ветвь тюркоязычных народов

Китайцы; самоназвание «хань». К. относятся к китайско-тибетской языковой семье, китайской группе. Они расселены в КНР повсеместно, кроме Тибета и Синьцзяна

Кич; народ шари-нильской группы нило-сахарской языковой семьи, проживающий на юге Судана

Киче (кичэ, майя-киче); индейцы языковой семьи соке-майя, группы пенути, населяющие крайние западные районы Гватемалы

Кокчи (кхо); народ, проживающий в Северной Бенгалии (Индия) и говорящий на языке кховар

Кол (коль, колы); ветвь го (хо). См. Мунда

Колоши (тлинкиты); индейцы языковой семьи на-дене, населявшие северо-западное побережье Северной Америки

Команчи; индейцы таньо-юто-ацтекской языковой семьи, группы юто-ацтекской. Иногда их называют шошоны-ко-манчи. Ныне К. проживают на юго-западе Оклахомы (США)

Конго; народ группы языков нигер-конго, подгруппы бенуэ-конго. Составляет около 50 % населения Конго и Заира

Конды (гонды); дравидский народ, говорящий на языке гонди и проживающий в горных районах Чхота-Нагпур и в штатах Орисса, Бихар и Махараштра (Индия)

Кораваны (корва); относятся к группе народов мунда и проживают на плато Чхота-Нагпур и в соседних районах (Индия). См. также Мунда

Корнваллийцы, корнуэльсцы; кельтское в своей основе население юго-запада Британии

Коряки; самоназвание «нымылын». Палеоазиаты – коренные обитатели северо-восточной части Тихоокеанского побережья СССР от Гижигинской губы до Анадырского залива, включая северные районы Камчатки

Кри; племя индейцев северной группы алгонкинов алгонкинско-вакашской языковой семьи. Ныне проживают в резервациях США и Канады

Крик; название дано англичанами-колонистами. Одно из мускогских племен индейцев, проживавшее по реке Куса и частично по берегам рек Таллапуса, Флинт и Чаттахучи в центральном районе Юго-Восточной Америки

Критяне; греческое население острова Крит. Одна из племенных групп древних греков

Куки; народ тибето-бирманской языковой группы, населяющий горные районы Ассама (Индия)

Кулисы; дравидийское племя, проживавшее в Бомбее

Курумба; дравидийский народ в Южной Индии. См. Санталы

Кхази (кхаси); народ языковой семьи мон-кхмер, проживающий в горах Кхаси и Джайнтья в центре Ассамского нагорья (Индия)


Лава; этнографическая группа качинов или цзингпо, народа тибето-бирманской языковой группы, проживающая в Бирме и Китае

Лампонги (лампунги); народ малайско-полинезийской языковой семьи, индонезийской группы. Проживает на Суматре

Лапландцы; наименование лопарей, относящихся к северной группе финноязычных народов

Латиняне; древнее население средней части Апеннинского полуострова по нижнему течению реки Тибр в начале I тысячелетия до н. э. См. также Римляне

Латука; народ китайско-тибетской языковой семьи группы мяо-яо, проживающий в Бирме

Лидийцы; индоевропейская народность, обитавшая во II тысячелетии до н. э. на западе Малой Азии. Предками Л. и карийцев являлись, очевидно, древние хетты

Лимбу; народ тибето-бирманской группы китайско-тибетской языковой семьи. Проживает по обе стороны непало-сиккимской границы до реки Арун на западе

Литовцы; самоназвание «летувяй». Л.– основное население Литовской ССР

Лопари (саами); см. также Лапландцы


Макололо; народ группы нигер-конго, проживающий в Конго

Макузи (макуши); карибское племя, обитавшее в верховьях Риу-Бранку (Южная Америка). См. также Караибы

Малайцы; основное население Малайзии, относящееся к австронезийской языковой семье

Мальгаши (малгаши, малагасийцы); подавляющая часть населения Мадагаскара. М. относятся к австронезийской языковой семье. Их происхождение окончательно не установлено. Включают в свой состав около двадцати этнографических групп

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение