Первосвященник (СИ)

И главное - в 1856 году был обнаружен первый опознанный ископаемый экземпляр неандертальца. Славный немец Рудольф Вирхов указал на некоторые современные черепа, выказывающие подобное развитие надбровных дуг и покатый назад лоб, а другой славный немец - Иоганн Фульрот - описал эти останки как ранее неизвестный тип человека. В научной среде Европы начались разговоры о существовании независимого вида людей, ассимилированного кроманьонцами, потерявшего своё самосознание и уподобившего им свой образ жизни. Было ли это добровольное увлечение более развитой культурой или насильственное подавление со стороны более организованной человеческой общности? - начинают возникать и развиваться разнообразные версии.

Но тут же - с опубликованием "Происхождения видов" в 1859 году - антропологи получили другую теорию, позволяющую рассматривать неандертальцев как "промежуточное звено превращения обезьяны в человека". И до сих пор не существует других ископаемых останков, которые можно было бы выдать за доказательства эволюционного происхождения человека.

Хотя вы, вероятно, слышали, что в 1912 году в той же Англии в гравийном карьере Пилтдауна в Восточном Сассексе были обнаружены такие "доказательства" - костные фрагменты черепа и челюсть. Газета "Манчестер Гардиан" опубликовала статью об "удивительном открытии в Сассексе", и в том же году на заседании Лондонского геологического общества мировому сообществу было объявлено, что находка является "ещё одним" "недостающим звеном" в эволюции между обезьяной и современным человеком. Это стало сенсацией, и подавляющее большинство учёных поддержали открытие молодого археолога-любителя Чарльза Доусона. Предположение одного из исследователей, что это череп современного человека, намеренно соединённый с подпиленной и химически состаренной челюстью обезьяны, вызвали возмущение научного сообщества Великобритании. Впрочем, два года назад зоолог из США опубликовал результаты более детального изучения слепков с выводом, что челюсть принадлежит шимпанзе, и такая точка зрения постепенно, но не сразу, получает всё большую поддержку. Кто знает, возможно, со временем новому поколению учёных придётся сделать вывод, что "пилтдаунский человек" - наглая подделка и научный обман. Но пока эта мистификация даёт одно из основных подтверждений настойчиво внедряемой в научных кругах теории и заставляет учёных идти ложным путём. Или проводить свои исследования не официально.

Но зачем, спросите вы, всё это нужно? С какой целью мракобесы от науки пытаются всеми средствами придать своим взглядам видимость общепринятых научных положений?

С той же цель, с какой в 1867 году в том же Лондоне был опубликован труд другого атеиста, заложившего основу ещё одного учения - "Капитал" Карла Маркса. Этот германский общественный деятель, происходивший из рода раввинов, в 1843 году под угрозой ареста переехал из Пруссии в Париж, откуда через два года был выслан и переехал в Брюссель, где составил программу коммунистической организации - знаменитый "Манифест коммунистической партии", опубликованный в том же году в Лондоне. После начала революционных событий 1848 года был выслан из Бельгии, и переехал в Лондон, где жил до самой смерти.

Это было время "Весны народов", когда волна буржуазно-демократических революций прошла по Европе. Император Фердинанд I провозгласил созыв конституционного собрания для принятия конституции. Австрия объявлялась конституционной монархией с двухпалатным рейхстагом и всеми политическими свободами. Монархи Германии поспешили дать отставку прежним консервативным правительствам, уступив их место деятелям либерального движения. Король Фридрих IV тоже пошел на уступки и объявил о созыве соединенного ландтага. Во Франции беспорядки вылилась в отречение от престола короля Луи-Филиппа I и провозглашение Второй республики, а население также получило широкие политические права и гражданские свободы.

По понятным причинам фотографии господина Маркса на стенах моего кабинета вы не увидите. Но вам, конечно, известно его учение о том, что простым рабочим человеком отчуждена и потеряна вместе с результатами труда его собственная сущность. Это новое мировоззрение, основанное на материализме. Это вызов, объявивший всю историю человеческого общества борьбой больших социальных групп. Это призыв к классовой борьбе, социальной революции, установлению диктатуры пролетариата, отмиранию классов, то есть отмиранию правящих классов, и государства, то есть централизованного общества!

Министр финансов Николай Христианович Бунге видел причину популярности марксизма в том, что он "обращается к хищническим инстинктам обездоленного человечества", и предупреждал, что попытка осуществить его заветы завершится социальной катастрофой, называя социализм "злом, от которого гибнут нравственность, долг, свобода, личность".