Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников

Тем временем турки халифа осадили некое укрепленное место под названием Аса. Осажденные в укреплении турки послали гонца к герцогу, бывшему поблизости, с предложением передать ему крепость, уверяя, что они не хотят иметь никакого другого правителя, как франка. По этому поводу герцог, возвращавшийся в Антиохию, призвал к себе графа, который уже выздоровел после своей болезни, и всех конных и пеших воинов и ради блага бедных повел их в Испанию за добычей. Он настоятельно просил графа, ради Господа, ради славы народа франков и ради него, оказать необходимую помощь туркам, воззвавшим к Богу, добавив, что осажденные турки воздвигли святой крест против осаждавших их [других] турок, обстреливавших крепость с помощью осадных машин. После многих молебнов граф с герцогом выступили в путь. Однако, когда турки узнали об этом, они сняли осаду. Наше войско подошло к Асе, и к герцогу были направлены заложники из крепости в свидетельство верности данного обещания, и граф вместе с войском вернулся в Антиохию. И снова граф собрал свое войско, чтобы вести бедный люд в Испанию, поскольку эти люди в Антиохии голодали и болели.

Однако святой Андрей явился Петру Варфоломею, на этот раз в Рудже, в шатре, где были епископ Агды, капеллан графа Раймунд и еще один капеллан по имени Симон. Этот Симон внимал напряженно разговору святого Андрея с Петром и, как он потом рассказывал, услышал о многих вещах, но запомнил только одно: «Господи, послушай меня».

Но епископ Агды сказал: «Я не знаю, во сне ли это было или нет. Некий старик в белом плаще, держащий в руке Копье Спасителя, встал передо мной и спросил: „Веришь ли ты, что это Копье Иисуса Христа?“

И я ответил: „Верю, Господи“.

И когда он спросил меня во второй и третий раз, я сказал: „Воистину верю, Господи, что этим Копьем был прободен Иисус Христос и что из раны истекла кровь, которой мы все были искуплены“».

И вслед за этим епископ резко приподнял меня, спавшего рядом. Когда я огляделся, то был поражен распространившимся вокруг необыкновенным сиянием и почувствовал веяние благодати, и я начал расспрашивать всех присутствовавших там, не заметили ли они какого-либо беспокойства в людях. И все сказали: «Нет, ни в коей мере». И когда мы начали рассказывать друг другу о вещах, о которых было сказано выше, то Петр, кому явлено было откровение, ответил: «Воистину вы видели здесь благодатное сияние, ибо Отец, от которого исходит вся благодать, стоял здесь некоторое время».

Когда же мы попросили его рассказать, что ему все же было сказано, он сказал это нам и графу:

«В ту ночь Господь и святой Андрей пришли сюда так, как они имели обыкновение приходить прежде – вместе с неким третьим спутником с очень длинной бородой, слабого сложения и одетого в холщовые одежды. Затем святой Андрей принялся укорять меня за то, что я оставил в неподобающем месте его мощи, которые были обретены в его церкви в Антиохии, и сказал: „Когда неверные сбросили меня с горы близ Антиохии, я сломал два пальца, и после моей смерти этот человек взял их и принес в Антиохию. Но когда ты нашел их, то пренебрежительно отнесся к ним: один палец ты позволил взять у тебя, к другому ты отнесся непочтительно. И он показал свою беспалую руку. Граф много жаловался на тебя, ибо хотя ты и получил небывалую награду от Господа, которую никому другому не было суждено получить, ты не побоялся тяжело согрешить в очах Господа. И это несмотря на то, что Бог явил тебе этот знак. Так, пять дней назад, когда ты поставил свечу в праздник мученицы Веры (6 октября), достаточно большую, чтобы она горела день и ночь в течение трех дней, то свеча даже не дала света и растаяла сразу же, догорев уже на земле. Теперь же ты принес на вечернюю службу столь малую свечу, что она едва ли смогла бы догореть до рассвета. Но уже настал день, а она все еще горит и не сгорела даже на треть. Более того, Бог велел тебе не начинать никакого дела, пока ты не принесешь покаяния; иначе ты и все твои дела, подобно тающей свече, рассыплются прахом. И он сказал, что если прежде покаяться, то Господь Бог во всем дарует удачу. И подобно тому, как эта небольшая свеча горит столь долго, так и Бог умножит плоды ваших дел, как бы малы они ни были вначале“».

И когда граф не признал, что тяжко согрешил, Петр поведал ему эту историю, и тогда граф исповедал свои грехи и покаялся.