За Каличьей башней можно перейти овраг по пешеходному мостику и подойти к западной стене монастыря. Здесь в 1893 году архитектор Александр Латков построил самое большое служебное здание лавры – богадельню престарелой братии и больницу с переходом (Свято-Троицкая Сергиева лавра, вл. 1, корп. 2). Официально здание называлось «больница и богадельня с переходом», так как от основного объема здания отходил длинный перпендикулярный корпус. Он примыкал с запада к монастырской стене, и из корпуса через проем можно было попасть на основную территорию монастыря. Внутри строения два домовых храма. По моему мнению, это самая красивая постройка Латкова. Хотя и торговые ряды на Красногорской площади, особенно после того, как восстановили сложную крышу с шатрами, смотрятся необыкновенно эффектно (Красной Армии просп., 131). В советское время в больничном корпусе лавры размещалась Третья городская больница на 275 коек, а сейчас здание с переходом отдано Московской духовной академии. К сожалению, все монастырские службы окружены забором, но верхнюю ступенчатую часть здания с тонкими барабанчиками и пламенеющими куполами можно рассмотреть и через ограду.
Дальше начинается монастырский Пафнутьевский сад. По легенде, в саду сидел Петр I, когда прибыл гонец с важным известием. Так как гонца звали Пафнутий Сагалаев, Петр велел сад называть Пафнутьевским. После революции в монастырском саду устроили Ребячью республику, открыли детский парк с библиотекой, кружками, игровыми комнатами. Затем более полувека здесь был Городской парк культуры и отдыха имени Хрущева. Первый секретарь московского горкома Никита Хрущев открывал этот парк в 1936 году, и парку присвоили его имя. В парке поставили аттракционы, колесо обозрения, на пруду открыли лодочную станцию, построили летний кинотеатр. До революции лавра противилась открытию в городе театра и кинотеатра, считала, что эти развлечения отвлекают от молитвы. Молодежь в парке предпочитала танцплощадку, а пенсионеры собирались в шахматном клубе. Это был традиционный городской парк, но так как рядом находился Загорский музей игрушки, то в парке устроили детскую игровую зону, а по воскресеньям показывали кукольные спектакли, подготовленные сотрудниками Музея игрушки. Сейчас сад принадлежит лавре и публику в него не пускают.
Мы продолжаем обходить монастырь. Слева он нас бесконечная кирпичная ограда, окружающая служебные здания под стенами монастыря. Справа – зеленая зона по берегам речки Копнинки. Вскоре слева мы увидим одноэтажные торговые лавки и двухэтажный странноприимный дом, построенные архитектором Латковым в русском стиле. Когда-то здесь теснились избы Служней слободы. В 1547 году в слободе выстроили сразу две каменные церкви: Введенскую и Пятницкую – большую летнюю, и поменьше зимнюю, теплую. Интересно, что до XIX века московская дорога проходила между этими церквями и монастырем. Пятницкая надкладезная часовня была частью архитектурной группы. При строительстве шоссе в 1845 году выбрали другое направление, шоссе прошло восточнее и отрезало Пятницкую часовню от двух церквей.
Введенская церковь похожа на Духовскую в ограде монастыря, только без арок звона в барабане. На Введенской церкви повторили тонкие профилированные лопатки Духовской церкви, рисунок цоколя и оригинальные перевернутые арочки на апсидах. Введенскую церковь окружала открытая паперть, она не сохранилась, вместо каменного крыльца вы будете подниматься к двери храма по железной современной лестнице. После разорения Смутного времени храмы починили, пристроили к Успенской церкви в 1641 году шатровую колокольню и организовали женский Пятницкий Подольный монастырь – он стоял на Подоле под крепостью. В 1681 году церковные власти решили приспособить Подольный монастырь для содержания монахов, которые «бесчинно живут в городах, ходят по кабакам, и по корчмам, и по мирским домам, упиваются до пьяна и валяются по улицам». Монастырь следовало огородить тыном, и безчинников из монастыря не отпускать. Чуть позже провинившихся монахов решили ссылать в Соловецкий монастырь, а подольные храмы вернули Троице-Сергиевому монастырю.
Мы обошли монастырь противосолонь и снова вышли на Красногорскую, бывшую Советскую, площадь. Здесь стоят отреставрированные торговые ряды работы Латкова. Александр Латков с 1890-го по 1915 год служил главным архитектором лавры. Среди его многочисленных построек обязательно нужно увидеть колокольню Черниговского скита. От монастыря к скиту можно подъехать, а можно пройти 3,5 километра по зеленой Вифанской улице и через парк «Скитские пруды».