Песня Песней Соломона

Таков порядок, предписанный милостью Божьей для этой души, И ее любовь становится совершенно чистой. Все творения для нее - ничто. Она желает исключительно ради Бога. Ах! Какой силой наде­ляет душу эта милость, чтобы та могла преодолеть последующее ужасное состояние! Но это могут знать только те, кто уже вкусили вино Жениха.

Ст. 5. Подкрепите меня вином, освежите

меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви.

Жених проявляет к этой душе подобную ми­лость только тогда, когда наделяет ее особой бла­годатью, чтобы подготовить ее к надвигающимся страданиям. Он вступает в единение с нею, и это единение затем распространяется на чувства и душевные силы. И поскольку она все еще не очень сильна, то испытывает как бы угасание чувств, что побуждает ее взывать: «Подкрепите меня вином - хоть какими-то внешними делами - или же освежи­те меня яблоками - некими плодами милости, - чтобы я не умерла от этих могущественных чар. Ибо я чувствую, что изнемогаю от любви».

Бедное дитя! Что говоришь ты? Зачем просишь вина и плодов - внешних утешений, пустяков? Прости меня за прямоту, но ты не знаешь, о чем просишь. Ослабевшая под тяжестью этих испыта­ний, ты падаешь в руки своего Возлюбленного! Какое счастье оказаться там! Но ты еще не готова к этому.

Ст. 6. Левая рука его у меня под головою, а

правая обнимает меня.

Она начинает постигать тайну, и, раскаиваясь в том, что искала чуждой поддержки, говорит: «Левая рука Его у меня под головою. Он привел мою душу в состояние гармонии и заботливо подбадривает меня. Так зачем мне вино и плоды (то есть, вещи осязаемые и человеческие), ведь Он поддерживает меня вещами божественными? Он даже объединяет меня с Собой. Теперь я буду приносить своему Же­ниху плоды более прекрасные, чем те, которых я желала, ибо Он обнимет меня Своей правой рукой. Это символ Его всемогущества, сопровождаемого любовью. Чистые объятия, предшествующие обла­данию, являются еще одним проявлением неразрывного единения».

Поистине, эти объятия являются образом по­молвки, а не брака.«Он будет обнимать меня, - говорит она. - Он впервые свяжет меня с Собой узами помолвки, благодаря которым у меня поя­вится надежда на будущий брак, когда наш союз будет крепким и нерушимым, исключающим вся­кую возможность отступничества». Это особое единение укрепляет человека. Причем, оно ук­репляет его так, что ему больше не нужно бороться со слабостями, осаждавшими его в начале, когда благодать еще слабо действовала в нем. В этом состоянии человек утвержден в любви, поскольку он пребывает в Боге, а тот, кто пребывает в Боге, пребывает в любви, ибо Бог есть любовь (1 Иоан.4:16).

Ст. 7. Заклинаю вас, дщери Иерусалимские,

сернами или полевыми ланями: не будите и

не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно.

Она спит таинственным сном в этих объятиях помолвки, наслаждаясь ранее неведомым святым покоем. Раньше она, несомненно, покоилась в Его тени благодаря своей уверенности в Нем. Однако она еще никогда не спала на Его груди или в Его объятиях. Удивительно, с какой ревностью творе­ния (даже духовные) стараются пробудить ее от это­го тихого сна". Дочери Иерусалима верны и назойливы в своем желании разбудить ее, хотя и под ложным предлогом. Однако она настолько крепко спит, что не слышит их. Затем Жених заключает ее в Свои объятия, заклиная их не будить Его возлюб­ленную, не беспокоить ее покой, потому что она более любезна Ему в этом покое, нежели во всех внешних добродетелях. «Не будите ее, - говорит Он, - ни под каким предлогом и не используйте для достижения своей цели никаких уловок. Пусть она отдыхает, доколе ей угодно, а ей будет угодно вся­кий раз, когда будет угодно Мне».

Ст. 8, Голос возлюбленного моего! Вот, он

идет, скачет по горам, прыгает по холмам.

Итак, Невеста внимательна только к голосу своего Возлюбленного. Она слышит и сразу же узнает его.

«Голос Возлюбленного моего! - говорит она. ­ - Я знаю его, я слышу его, и он убирает все мои сом­нения. Но что говоришь Ты, о, возлюбленная?! Ты уснула от любви и проснулась в объятиях своего Жениха. Как же ты уверяешь, что Он скачет по горам и прыгает по холмам! Как это возможно? Жених обнимает Свою возлюбленную и пребывает в ней. Он погружает ее в Себя во время этого таинственного сна и соединяется с ней, но не так, как раньше, ког­да Он приводил ее душевные силы в гармонию, а в гораздо большей степени. Он поднимается на горы (то есть, проникает в глубину ее души), и там проис­ходит их непосредственное единение. Она сразу же понимает, что это воздействие сильно отличается от того, которое она ощущала прежде, и что оно при­водит к очень большим переменам, хотя и является всего лишь временным прикосновением.