Петр I

Кроме сих обычных налогов, взимаются также пошлины с мельниц, прудов, рыбных промыслов, пасек, лугов, садов и прочих владений. Хозяева мельниц платят с годового обмолота четвертую часть своих доходов. Это относится лишь к простому народу и духовенству, ибо дворяне и здесь исхитрились доказать, что их мельницы приносят меньший доход, и с них надобно брать меньший налог. Крестьяне платят за бани не менее 5 алтын в год, что может показаться незначительными деньгами, но вследствие большого распространения это приносит значительный доход, поелику московиты скорее откажутся от церкви, чем от бани. Что касается рыболовства, прудов, лугов, садов и проч., то налоги с них не зависят от богатства владельцев. В соответствии с соглашением, Дерптская провинция платит 25 тысяч рублей, Рижская 600 тысяч, Эзельская 9 тысяч, Ревельская 15 тысяч.

Жители больших городов, а также тех, в которых устраиваются ярмарки, облагаются не только обычными налогами, но еще и другими податями, среди коих две наибольших, а именно: земельная рента и пошлина на имущество. Земельная рента взимается по пять копеек в год с квадратного туаза для всех городских домов, кроме стоящих на обельной земле. Обельными именуются те земли, которые в прежние времена раздавались дворянам и солдатам для жительства с изъятием оных из налогообложения. Все остальные называют черными землями, которые подлежат пошлинам, даже если на них стоят дома знатнейших вельмож. Сей налог считается постоянным, хотя его меняют чуть ли не каждый год.

Несколько лет назад учредили должности бургомистров для наблюдения за равномерным раскладом налогов; если кто-нибудь не в состоянии платить, вместо него назначают другого, кто лучше ведет свои дела. Все жители по отношению к их собственности разделяются на классы; одни платят полкопейки, другие две или три и так далее до одного рубля. Хотя подобный способ сбора налогов весьма авантажен для городских жителей, тем не менее налоги сами по себе чрезвычайно отяготительны. То, что сборщики оценивают в один алтын (три копейки), в конце концов возрастает до 20 или 30 рублей, и особы первых классов платят ежегодно по 500 или 600 рублей. Кроме сих обыкновенных налогов, существуют два особливых для жителей городов. Один взимается с бань по одному рублю для простых людей и по три для бояр и богатых купцов. Сей налог почти единственный для дворянских домов, поелику они избавлены от всех других.

Каждый домохозяин, независимо от его положения, обязан участвовать в починке дощатой мостовой, поелику улицы сверху покрыты досками, как это делается на мостах. За сие раз в пять лет взимается пять копеек с туаза по длине фасада, однако сия пошлина лишь в малой мере поступает в казну; она отдается предпринимателям, которые содержат на своем попечении улицы.

Духовенство не освобождено от налогов и платит оные наравне с мирянами. Архиепископы и епископы обладают большими богатствами, и их с особливой, сравнительно со всеми другими, строгостью заставляют платить. Десять лет назад, когда для войны со Швецией требовалось много денег, по предложению графа Мусина-Пушкина были отобраны все церковные владения, которые на следующий год были возвращены епископам при условии, что через два или три года они будут вносить каждые три года добровольные пожертвования в 20 или 30 тысяч рублей. Кроме сего, царь взял себе патриаршие имения, когда после смерти патриарха Адриана была упразднена сама должность сего главы церковной иерархии, и архиепископ Рязанский стал всего лишь местоблюстителем. Однако далеко не все монастыри пользовались таким же благоприятствованием, как епископы. Самые главные из них были в фаворе при дворе и сумели возвратить себе конфискованные деревни, но малые обители оказались в затруднительном положении, и монахам приходилось обивать, зачастую бесплодно, пороги Сената, дабы возвратить отобранное. Поелику в Московии белое духовенство¹⁹ есть самое неуважаемое сословие, оно, сравнительно с жителями городов, наиболее отягощено налогами. Приходской священник платит по шесть копеек с каждого дома в своем приходе, хотя с трудом получает от них столько же для себя. Второй налог взимается с него за сан и даже еще третий за детей. Крестьянин платит пятнадцать копеек, а священник целый рубль, сколь бы ничтожно ни было его положение.

Таковы доходы Московии, почитающиеся постоянными, хотя они год от года отнюдь не равномерны, в зависимости от различных обстоятельств. Весьма затруднительно оценить все налоги, подверженные стольким изменениям, но сие почти невозможно для иностранца, коему закрыт вход в Счетную палату; и все-таки нашлись такие люди, которым удалось получить от чиновников сей палаты нижеследующую роспись постоянных государственных доходов.