Читаем Пианино на берегу полностью

Наше первое чувство неадекватности порой посещает нас в очень раннем возрасте, вызвано оно обычно каким-то детским замешательством, способным преследовать нас в дальнейшем. Многие из нас могут привести целый список таких случаев, особо не задумываясь. Мы вспоминаем насмешки со стороны одноклассников, родителей и учителей. Дразнили ли вас «толстым» или «тощим»? (Когда речь заходит об оценках с точки зрения веса, выйти из этого состязания победителем невозможно!) А может быть «четырехглазым», «неудачником» или «ботаником»? Может, кто-то насмехался над вашей прической, глазами, кожей, ушами, застенчивостью, манерой смеяться, зубами, ногами или носом? (Разве не глупым все это выглядит сейчас?) Когда человек несет на себе этот багаж критики, со временем он оказывается частью самооценки. Это в равной степени распространено и печально.

Мы обладаем тенденцией помнить о каждом отказе, каждом позоре, каждой кличке, как будто она тянется за нами на веревочке. Ирония состоит в том, что часто человек, который что-то сказал или сделал, чтобы приклеить другому «ярлык», не помнит о том, что он вообще это когда-то сделал!

Кому мы пытаемся угодить?

В конце концов, нам нужно задать себе очень простой вопрос: «Кому я пытаюсь угодить?»

Многие люди тратят слишком много времени в раздумьях о том, что думают другие. Правда, в том, что другие думают о тебе намного меньше, чем ты себе представляешь! Вы никогда не замечали, как человек, разглядывающий групповой снимок, произносит: «Как я здесь ужасно вышел!»? Ни о ком другом в группе он не скажет ни слова! Мы часто слишком озабочены своим собственном имиджем. Каждый год мы тратим часы на подобные мысли. «Что случилось с моими волосами?» или: «Что-то я поправилась!» Однако, мы редко смотрим на других людей на групповой фотографии со словами: «Ух, какая она полная!» или: «Что у нее с прической?» КАЖДЫЙ из нас склонен к обсуждению своей собственной внешности, но не особо обращает внимание на внешность остальных и в то же самое время думает, что весь мир обсуждает то, как он выглядит! Мы можем быть подвержены странной самокритике, которая не всегда поддается логике.

Наше помешательство на себе самих связано с нашим пониманием успеха. Если мы понимаем успех как стремление к совершенству, то мы обрекаем себя на постоянное сравнение с недостижимым идеалом. Нас будет постоянно волновать вопрос: «Достигли я совершенства или нет?»

Если мы понимаем успех как стремление к победе, то мы обрекаем себя на постоянное сравнение с другими с точки зрения соперничества. Нас будет постоянно волновать вопрос: «Как я буду выглядеть в сравнении со своими соперниками или конкурентами?»

В конце концов, никто не совершенен и никто не в состоянии постоянно побеждать. Зацикленность на самом себе приводит к глубокому чувству разочарования и крушению планов!

Вместо того, чтобы фокусироваться на других или на совершенстве, нам необходимо фокусироваться на развитии внутренних качеств, которые будут способны привлечь остальных и заслужить их уважение. Дабы заложить фундамент долгосрочного успеха и счастья, нам ^ необходимо больше задумываться о том, что мы в действительности СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕМ, и оценивать эти качества с точки зрения критериев развития личности, и меньше задумываться о том, какими мы ПРЕДСТАВЛЯЕМСЯ окружающим по внешним признакам. Нам нужно брать на себя ответственность за определение своей личности, исходя из того, что нам представляется по-настоящему важным, и за оценку и развитие наших сильных сторон так, чтобы они преобладали над слабостями, которые у нас могут быть.

Самооценка может зависеть от того, что говорят или не говорят другие, либо от того, что другие смогли или не смогли сделать. Однако мы должны признавать тот факт, что ПОСЛЕДНЕЕ слово - за вами, а не за окружающими. За нами всегда остается последнее слово о том, чего мы на самом деле стоим. Мы сами определяем свою конечную цель в зависимости от того, чем выбираем заниматься в жизни.

Переопределение самого себя

С чего нам начать разработку своих настоящих параметров самооценки? Существует четыре основных принципа, позволяющие создавать правильную позицию, на которой можно выстроить подлинную самооценку.

1. Взятие ответственности за переопределение самого себя. Этот выбор зависит от вас, и только от вас. Зарубите на носу эту истину, если вы позволите другим определять вас самих, то вы придете к разрушительным и необоснованным выводам, так как НИКТО не в состоянии увидеть целиком, кто вы есть на самом деле, или руководствоваться интересами, скрытыми в вашем сердце.

2. Переопределяя себя, руководствуйтесь вопросами, касающимися вашей личности, целостности и репутации. Эти аспекты личности наиболее ПРОЧНЫЕ. Поверхностные вопросы - временны, а часто мимолетны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование