И наконец, при внушительной по тем временам территории численность населения была небольшая, да и завоеватели искусственно препятствовали возрождению города. В этой связи французский ученый Ж. Маргерон писал, что «велик становился соблазн либо, заняв место Мари, самому брать пошлину с кораблей других стран, либо просто стереть с лица земли завоеванный город, чтобы создать на его месте контрольный пост у входа на вновь захваченную территорию, что объясняет разрушение, осуществленное Хаммурапи».
Этим мы заканчиваем рассказ о городе-государстве Мари — цивилизации, затерянной в песках, и обратимся к судьбе древнего Дамаска.
Жизнь Дамаска
Дамаск — город древний
Если бы рай был на земле, то
Дамаск был бы им.
Если бы рай был на небесах, то
Дамаск был бы его повторением.
Дамаск — столица Сирийской Арабской Республики, один из древнейших городов мира. Его беспрерывная история начинается в IV тысячелетии до н. э.
Расположен он в оазисе Гута — на территории, простирающейся с севера на юг более чем на 25 километров, с запада на восток — почти на 16 километров. Арабы называют этот город Димашк Аш-Шам, что означает Дамаск Сирийский. Хотя называется он сирийским, прежде всего и в самом деле он истинное дитя реки Аль-Барада (Холодная). Арабы так назвали эту реку потому, что она несет прохладу гор Ливана. Длина Аль-Барады немалая для этого района Сирии — почти 40 километров, и в районе Дамаска она создает второй рай на земле, имя которому — Гута.
Ученые считают, что слово «Дамаск» не семитского происхождения и уходит в те времена, когда в этих местах еще не появились семитские племена.
Археологи доказали, что на месте нынешнего Дамаска стояло городское поселение, возникшее в IV тысячелетии до н. э. В XVI веке до н. э. хетты, которые жили в Анатолии и в северной Сирии, дошли до этого поселения и на своем языке называли этот город Дамашинас. 150 лет спустя египетский фараон Тутмос III вел войны против городов-государств Сирии и, покоряя города, захватил Тимаску, или Дамаску: так по-египетски звучало название этого города. Ученые такой факт подтверждают, а это значит, что Дамаск действительно город древний, возраст которого достигает 6 тысяч лет.
Большого расцвета он достиг при арамеях — кочевых племенах, которые вышли из пустынь северной Аравии, покинув эти места с целью захвата пастбищ в Сирии, Вавилонии, Ассирии.
Наиболее раннее упоминание об арамейцах относится ко времени царствования династии Саргона I Аккадского в XXIV веке до н. э., которая правила в Месопотамии.
Вторым ранним упоминанием арамейцев являются клинописные таблички, найденные в египетском городке Телль-Аль-Амарна, где находился архив египетских фараонов.
В связи с уменьшением пастбищ в Аравии пастушечьи племена арамейцев мигрировали в Сирию, Финикию, Палестину, Ассирию, Вавилонию. Направление миграции зависело от наличия пастбищ и водных источников: к Дамаску — на запад, к Алеппо — на север, к Месопотамии — на восток или к Персидскому заливу. Массовый исход арамейцев с территории Аравийского полуострова относится к двум столетиям — XII–XI векам до н. э. Их приход в благодатные по климатическим условиям районы совпал с военным и политическим ослаблением великих держав древности — Египта при фараоне Рамсесе III (1198–1167 годы до н. э.) и Ассирии при Тиглатпаласаре I (1114–1076 годы до н. э.). А они, эти две супердержавы древности, контролировали поочередно страну Сури и Месопотамию. Дело усугубил также и упадок Хеттского царства, контролирующего северную часть страны Сури.
Кочевым племенам арамеев представилась благоприятная возможность для мирного освоения огромных пространств, что они и делали, оседая в этих местах и создавая небольшие, никогда не объединявшиеся царства, вели торговлю с народами Индии на востоке и Египта на западе.
Крупнейшими арамейскими центрами в стране Сури стали Халеб (Алеппо), Кархемыш, Арам-Нахараим на севере этой страны и Дамаск Арамейский на юге. Этот крупнейший город-государство стал арамейской столицей в 940 году до н. э., а наивысшего могущества достиг в X веке до н. э. Это был пик его военного, экономического и политического могущества.