Удаление гласных звуков делает ивритскую письменность мини-мизированной кодовой системой, позволяющей во много раз ускорять запись и обработку информации. При этом, из-за большой избыточности не только устной, но и письменной речи, происходит такое же восприятие текста на иврите, как и при чтении текстов написанных на других языках с использованием гласных букв их алфавитов. В то же время, отсутствие гласных букв в концептуальных (нулевая избыточность) текстах Торы открывает неисчерпаемые возможности для творческих толкований и объяснений этих текстов. Давайте ещё раз поприветствуем «алфавитное» достижение древних евреев.
И китайские хроники, и события в Торе независимо друг от друга указывают на одно и то же время начала письменности и хронологических записей – примерно 5000 лет тому назад. Однако иероглифическая китайская грамота оказалась громоздкой и привела к отставанию восточных экономик.
Через три тысячи лет после возникновения древне-шумерского алфавита и письменности свершилось второе революционное ин-теллектуальное чудо – дарование евреям письменной Торы. Записанная на арамейском языке и иврите иудейская Тора совершила вторую революцию, которая стала основой развития цивилизации Европы и Америки, а теперь и всего мира, включая упёртых в Коран мусульман, а также индуистских язычников и мудрых китайцев и японцев. Одновременно с содержательной Б-жественной сутью и морально-этическим и житейским кодексами, Тора явилась инструментом и ступенью перехода человечества на новый уровень – человек стал не только «говорящим» и «слушающим», но и «читающим», «пишущим», и «рассуждающим».
Всевышний дал потомкам Авраама блестяще написанную Тору. Тора это конституция этики и свод правил и инструкций для оптимально сбалансированной личной, семейной и общественной жизни, работы, отдыха, здоровья и здорового питания, а также сохранения, развития и преумножения человеческого рода. Одновременно евреям и всему человечеству были сообщены основы мироздания и система понятий и мер времени, веса (массы) и расстояния (пространства). Использование этой системы Коперником, Галилеем, Ньютоном, Фарадеем и другими гениями привело к техническому расцвету цивилизации, сначала европейской и североамериканской, а на наших глазах – к экспоненциальному росту числа далёких от технических знаний юристов, журналистов, и псевдолиберальных политиков-язычников с магическими сотовыми телефонами в руках.
Однако ещё до дарования Торы буквенная письменность позволила не только фиксировать на долгую память те или иные важные события, но и вести их упорядоченный одномерный учёт. Евреи и китайцы присвоили отдельным буквам или иероглифам значения чисел. Таким образом, у евреев и китайцев возникли летоисчисление и календари праздников, а также стали возможными предсказания лунных и солнечных затмений, которые ранее вызывали всеобщую истерию и панику. Начало иудейского летоисчисления также связано с появлением возможности письменной документации важных событий.
Как и многие другие до них, древние римляне стали считать по пальцам рук, используя антропоморфную методику мышления. Евреи-сефарды, которые жили среди арабских завоевателей, заменили громоздкую «распальцовку» знаков римских чисел на простые знаки современного десятеричного исчисления. Более компактные десятичные цифры и математические символы оказались удобными для сложных манипуляций. Между тем, буквенное письмо позволило разработку знаковых математических, химических и физических символов, обобщающих и типизирующих сначала операции, а потом группы объектов и их функции. Это дало возможность оперировать с универсальными и независимыми символами и, тем самым, моделировать свойства и поведение или происходящие процессы для их понимания и контроля.
Постепенное развитие символьного мышления и методов про-ектирования и расчета механических устройств позволили в XVIII–XIX веках начать в Западной Европе техническую революцию. Во второй половине XIX века были изобретены электричество и техника его генерации, транспортировки и использования. В конце Х1Х века англичанин Буль предложил двоичное исчисление и алгебру, копирующую обычную алгебру.