Всё это так, но почему-то многих удивляет явное преимущество евреев во всех областях полезной человеческой деятельности, начиная от ремесел, инженерии, бизнеса и торговли и кончая творческой самореализацией в искусстве и науках. Согласно общепринятой точке зрения, за свою успешность евреи обязаны благодарить европейские народы и их правителей, которые многие века ограничивали в правах, тиранили, и убивали евреев. Согласно этой теории, в течение многих столетий в Европе и России выживали и плодились те более способные и умные евреи, которые смогли лучше других приспособиться к унижениям и избиениям или скрыться от убийц. Якобы, благодаря такой негативной евгенической селекции, потомки выживших евреев стали сплошь замечательными умельцами и умниками. Так можно докатиться до благодарности немецким фашистам за учинённый ими Холокост, в ходе которого были уничтожены тысячи новых гениев и миллионы их родственников и родителей. Тех гениев, талантов, и добросовестных тружеников, которые, несомненно, ускорили бы прогресс и увеличили бы благосостояние всего человечества. К сожалению, мазохистскую теорию о том, что евреи стали продвинутыми и успешными потому, что две тысячи лет подряд над ними издевались и их тысячами убивали, повторяют, как общепринятую истину, не только антисемиты, но и признанные историки еврейского народа. На самом деле, навязанная евреям селекция на выживаемость и уменьшение их численности во всех по-колениях были преступными явлениями, которым не может быть никаких оправданий. Правильно утверждать, что евреи продвигались вперёд вопреки, а не благодаря их травле и убийствам.
Заметим, что речь идёт о народе, то есть о повышении неких среднестатистических показателей и, соответственно, увеличении значений и ширины вариаций этих показателей вокруг среднего уровня для множества индивидов или, говоря иначе, популяции евреев. По законам математической статистики, при постоянстве вероятности отклонений от среднего значения, чем больше абсолютная среднеарифметическая величина любого показателя, тем шире амплитуда возможных отклонений. Одинаково частые отклонения могут быть в положительную и отрицательную стороны. Для безобидных людей с большими минусовыми отклонениями, у евреев на языке идиш есть даже особое и непереводимое на другие языки название «мишугинэ». Кроме того, сравнительно часто среди евреев встречаются особо упрямые идиоты и леворадикальные идиоты, которые хотят отменить большинство заповедей Торы и следовать только заповедям социальной справедливости. Однако нас интересует повышение среднестатистического уровня способностей евреев и явно увеличенное множество, и значимость положительных отклонений от среднестатистического уровня всех окружающих людей.
4.2. О евгенике иудаизма
В Торе сказано:
Известно важнейшее условие «породовыведения» животных, которое очевидно необходимо для евгеники людей. Это по возможности полная изоляция стада животных и запрет определённой популяции людей от спаривания с теми особями, предки которых и они сами не подвергались специальным воздействиям или искусственной селекции. И действительно, Тора запрещает а) браки с иноверцами и б) вовлечение в иудаизм тех, кто не был рождён от еврейских родителей. Ручеёк пополнения еврейского народа с помощью гиюра стал существенен только недавно и только в Израиле, где оказалось много смешанных русскоязычных семей, а также «половинчатых» и «четвертных» евреев. Но, несмотря на три тысячи лет мощной асси-миляции, войн и геноцида, в молоке еврейства всё время, образно говоря, взбивается и сохраняется на плаву кусок сливочного масла, состоящего из достаточно большой массы евреев с изначальными генами. Это потрясающе, когда евреи с фамилией Коган (Коэн и Каганович) или Леви (Левит и Левинзон) иногда могут проследить свою родословную на глубину две и более тысячи лет. Такое невозможно ни у одного другого народа.
«Слушаться Меня» в приведенной выше цитате означает жить по правилам и законам Торы. Тора содержит 613 запретов и требований, а также целый ряд обязательных рекомендаций. В числе прочего они обеспечивают а) здоровые питание, образ жизни и личную гигиену отдельных людей, б) гармоничные отношения в семьях, включая заботу о детях и старых родителях, и в) права собственности и правила взаимоотношений и разрешения конфликтов между отдельными людьми.