Пятикнижие чудес советских евреев

На самом деле в Торе уже описаны вечные законы и правила жизни евреев, как Б-гоизбранного народа. Часть этих описаний представлена в сюжетах Торы, а часть в виде 10 главных и 613 частных заповедей. В Торе нет случайных сюжетов. Некоторые из этих сюжетов отражают взаимосвязь общественного поведения одних поколений евреев с судьбой, жизнью, страданиями или благополучием последующих поколений. Иначе говоря, каждое поколение евреев ответственно не только за жизнь и судьбу самих себя и своих родных, но и за судьбу будущих поколений.

Укажем на почти стопроцентную корреляцию обещанного Торой неотвратимого и жестокого наказания евреев за идолопоклонство и создание кумиров. Например, группа евреев сотворила себе кумира из Иисуса Христа, и не только стала проповедовать упрощённый и ограниченный вариант иудаизма, но и провозгласила Христа сыном Б-жьим. Эта группа стала поклоняться его изображениям и статуям – идолам святых. За это евреи были наказаны двухтысячелетним рассеянием, невзгодами и всяческими избиениями. Через 750 лет добрые евреи Аравии помогли неграмотному пастуху написать Коран, который, ещё более исказил суть лежащей в его основе Торы. В частности, ислам, также как и христианство, требует всеоб-щее обращение «в истинную веру». Однако Коран специально указывает на евреев, как на низших существ, и свою историю всемирной экспансии исламизированные арабы начали с тотального убийства еврейских соседей. Ненависть к евреям уже стала частью ислама.

В XIX веке крещёный немецкий еврей Карл Маркс ещё больше исказил иудаизм и вместе с плеядой своих последователей создал вредоносную религию социализма. Очень много евреев пошли распространять социализм в народные массы. За это Б-г покарал евреев Холокостом. Больших успехов евреи достигли, распространяя марксизм в России, поставив и выполнив задачу построения социализма. Здесь евреи создали коммунистическую партию и сотворили кровожадного идола Сталина, который занимался умерщвлением поклонявшегося ему народа. Когда царю-идолу умные и деловые евреи надоели, он решил уничтожить их. Именно этого следовало ожидать, потому что советские евреи нарушили все законы и предписания Торы.

За создание евреем Иешуа (Иисусом)христианства евреи были наказаны не только римским рабством и разрушением Второго Храма, но и двумя тысячелетиями гонений и ограничений со стороны окружающих их народов Европы, включая повальную резню крестоносцев и костры средневековой инквизиции.

До сих пор некоторые евреи, особенно израильские социалисты, одержимы манией всеобщей справедливости и безответной могучей любви к арабам. Они всё время за что-то оправдываются, с кем-то или за что-то борются. Причём очень часто эта борьба противоречит еврейским интересам. В России евреи боролись за права презирающих их мусульман-чеченцев, в Израиле – за права ненавидящих их мусульман-арабов, в Америке – за права не любящих их негров, в Европе и по всему свету – против озоновых дыр на небе, за сохранение неизменным Климата Земного шара, и за счастливую жизнь сирийских мусульман. Везде и всюду евреи в первых рядах всех демонстраций и публичных акций. При этом некоторые из них очень переживают, почему неонацисты и исламисты-головорезы обычно не принимают их в свои ряды.

Христианство и ислам, взяв за основу иудаизм, исключили и исказили те его законы, которые делают жизнь отдельных семей и всего человеческого сообщества справедливой и гармоничной. Далее каждая из этих религий возвела в достоинство своё агрессивное распространение, как единственно верной и нужной всем людям, в том числе путём убийств несогласных. В противовес этому, Тора запрещает миссионерство и, тем самым, исключает религиозные войны. Кроме того, марксизм и социализм возвели в добродетель и двигатель общественного прогресса зависть, которая запрещена в трёх предшествующих религиях.

Евреи старались и стараются дружить со своими соседями и всеми людьми всего мира до тех пор, пока это хоть как-то возможно, и даже тогда, когда это делать вроде бы не следует. Это не проявление слабости или заискивания, а принципиальная позиция иудаизма и, ставшая теперь врождённой, еврейская черта и традиция. Конечно же, евреи приветствуют и ценят любую поддержку и кооперацию, например, христиан евангелистов или мусульман Азербайджана. Но говорить и писать об иудо-христианской цивилизации можно точно так же, как об иудо-алтайской или иудо-вуду цивилизациях с участием соответствующих шаманов. Правильнее надо говорить и писать о цивилизации людей, выходцев из Европы и Израиля, или, на худой конец, как определяется в американских анкетах, «пришедших через Кавказ».