Пятый ангел вострубил

9. Хотя, часто иудеи и прикидывались христианами. «В проповеди от 25 сентября 1539 г. Лютер привел в качестве поучительных примеров несколько анекдотов, в которых проводилась мысль о том, что даже отдельные евреи не меняются окончательно и бесповоротно, приняв крещение. В одном анекдоте говорится о еврее из Кёльна, который крестился и по причине своей набожности и истинно христианского благочестия был рукоположен в священники; однако когда вскоре после его смерти вскрыли его завещание, в нем содержалось следующее распоряжение: поставить на его могиле статуи кошки и мыши (подразумевалось, что еврей так же не способен сделаться христианином, как эти животные не могут мирно жить бок о бок». [71].

9-2. Новорожденный козлоногий малыш вызвал смех Олимпийских богов. Имя Пан и означало – «понравившийся всем». Но постепенно с истинно диавольской наглостью Пан дал понять: я – это всё. Провокатором он влез в политику: пан-германизм, пан-славизм, пан-тюркизм – все это чреватые конфликтами масонские штучки. Похоже, именно вечный пьяница Пан «вдохновляет» находящегося в трансе заклинателя или уколовшегося наркомана: и тот и другой начинают воспринимать ВСЕ СУЩЕЕ, все окружающие предметы как наделенные духом, разумные, самостоятельно действующие.

Незадолго до своей смерти (от наркотиков) печально известный сатанист Алистер Кроули «…сочинил даже «Гимн Пану», которого он отождествлял с самим дьяволом и который его последователи пели, согласно его завещанию, на чрезвычайно мрачной церемонии его «отпевания» в часовне Брайтонского крематория, что вызвало гнев и возмущение местных властей». (См. Тайна беззакония в исторических судьбах России. С.-Пб., 2002).

9-3. О морали и нравственности в них говорится немало. И сам Толстой любил порассуждать на эти темы. Возмущался смертной казнью. Но – странное дело – почему-то восхищался гильотиной. Надо же, как быстро и аккуратно – раз и готово!

Удивительный был гуманист!

10. Кстати, вот что пишет сотрудник музея-заповедника «Ясная Поляна» Александр Плякин: «Имя московского общественного раввина Минора-Залкинда впервые появляется в русской литературе в связи с именем В.И. Даля, составителя «Толкового словаря живого великорусского языка». Авторитет известного русского ученого, филолога и этнографа Владимира Даля выше всяких подозрений во всем мире и по сей день. В 1844 году по поручению министра внутренних дел Перовского В.И. Даль написал небольшую (в 153 страниц) книгу «Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их», составленную по редким документам, хранившимся тогда в министерстве внутренних дел.

Чтобы русские люди меньше знали еврейские тайны, эта книга Даля была напечатана всего только в десяти экземплярах. Но в 1862 году документы, находившиеся в министерстве внутренних дел были истреблены большим пожаром, а экземпляры книги стали исчезать один за другим… Единственный экземпляр сочинения Даля в Москве находился в Чертковской библиотеке. Минор около двух лет занимался в Чертковской библиотеке, всеми силами старясь заполучить эту книгу. Но управляющий библиотекой, он же издатель «Русского архива», П.И. Бартенев понимал, что сочинение Даля имеет для науки и русского общества весьма важное значение, и не выдал ее на руки Минору-Залкинду.

В 1869 году П.И. Бартенев, с согласия Даля, решил вновь напечатать его исследование в типографии Мамонтова. Когда приступили набирать и разрезали книгу на части, тогда еврей, бывший наборщиком в типографии, дал знать своему кагалу и по распоряжению раввина Минора-Залкинда тот же наборщик ночью влез в типографию, рассыпал весь набранный шрифт, находившуюся там часть листов сочинения Даля хапнул и канул в неизвестность. Но не все книги Даля были уничтожены евреями».

11. Какие замечательные слова писались еще в 1815 году учредителями Великой управляющей ложи «Астрея»! Заботились, чтобы «порядок и все благо, им производимое, проистекало не от случайных добрых качеств временных начальников (представителей) общества, которые могут выбыть, перемениться или умереть, но от основательного законоположения»… Однако разум человеческий, понадеявшись на себя и забыв Бога, терпит одно поражение за другим. И вот уже именем «Астреи» подписывается последнее, подлое письмо Пушкину

12. Чем ближе приход антихриста, тем сильнее будут надувать кумир «первого русского просветителя»… Бес хитер, прекрасно знает, что старцами заповедано при оскудении духовничества жить и понимать мир по святоотеческим писаниям. Вот и задача на последние времена: помочь созданию особого сонма «святых», чьи мнения поведут паству, куда надо. Например, помогут пересмотреть взгляд на масонство вообще и на Новикова в частности. Кстати, в свое время именно митрополит Платон благословил учрежденное кружком Новикова Дружеское Ученое Общество, в котором обучались и семинаристы. Двое из них впоследствии стали митрополитами. [51].