В Смутное время монастырь, выдержав 16-месячную осаду польско-литовских интервентов под предводительством Сапеги и Лисовского, стал одним из оплотов Второго ополчения гражданина Минина и князя Пожарского. Большой вклад в дело Освобождения внесли архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын, помогавшие ополчению крупными пожертвованиями и поддерживавшие дух войска. Монастырю благоволили русские цари; они регулярно совершали паломничества к святым местам Троице-Сергия. Так называемый «Троицкий ход». В монастыре был крещён Иван Грозный…
– Извините, брат Владимир, – неожиданно перебил его Пилигрим, – А разве Иван Васильевич Грозный был крещен не в Пафнутьевском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы, что в городе Боровске, оплоте староверов и раскольников?
– Есть и такая версия, – удивленно посмотрел на Пилигрима монах, в очередной раз, удивляясь его эрудиции, – Есть такая версия, – автоматически повторил он, – Но мы придерживаемся того, что он был крещен в Троицко-Сергеевой Лавре.
– Спасибо, – кивнул Пилигрим, – Продолжайте.
Владимир еще раз удивленно взглянул на крптоисторика и продолжил.
– В 1682 году, во время Стрелецкого бунта, монастырь послужил убежищем для царевны Софьи Алексеевны, царевичей Ивана и Петра. В 1689 году в монастыре укрывался спасшийся из Москвы бегством Пётр I. При нём в обители появилась великолепная барочная трапезная с храмом преподобного Сергия Радонежского. Именно в Троице-Сергиевом монастыре произошла расправа над сторонниками Софьи. Отсюда уже единовластным правителем Пётр уехал в Москву. В 1738 году поменялась система управления монастырём: он стал подчиняться Духовному совету. Вскоре Троице-Сергиев монастырь был официально удостоен почётного титула лавры. Главой Лавры утверждался Митрополит Московский. Пожалуй, из старой истории монастыря все, – он замолчал.
– А вот скажите уважаемый, – задумчиво спросил Пилигрим, – Все монастыри, которые основывал Сергий и его ученики, были посвящены Богоматери. У него что, присутствовал культ женщины? А это, заметьте, уже не православие, – он улыбнулся, прямо глядя на монаха, – Конечно Богоматери. Только… какой на самом деле матери посвящал монах свои монастыри? Может матери-богине-женщине рождающей богов? Той, которую обозвали ведьмой? – и он замолчал, как бы погружаясь в свои мысли.
– Троице-Сергиева лавра была посвящена Троице по просьбе старшего брата Сергия, – ответил ему Владимир, – Сергий же не стал перечить старшему брату и, единственный раз в своей жизни основал монастырь, посвященный не Богоматери. Вы совершенно правы на этот счет. А уж, какой Богоматери он их посвящал – это, извините ваши догадки. Но вы на то и фантаст, – в голосе монаха впервые Пилигрим услышал раздражение и колебание.
– Ладно, – примирительно сложил он руки на груди. – Оставим эту тему. Вы мне еще напомните, что там стало с Лаврой после победы Октября?
– Охотно, – уходя от скользкой темы, согласился монах, – 10 ноября 1919 года президиум исполкома Сергиевского уезда принял решение о закрытии Лавры ввиду острой нехватки помещений для больниц, школ, детских учреждений. В апреле 1919 года были вскрыты мощи преподобного Сергия. 20 апреля 1920 года, несмотря на ряд посланий Патриарха Тихона председателю Совнаркома В.И. Ульянову (Ленину) с просьбой об отмене распоряжения о закрытии Лавры, вышло постановление Совета Народных Комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры». Троицкий собор был закрыт немедленно, а братия была выселена и нашла себе место в трудовых коммунах. В том же году на территории Лавры был организован историко-архитектурный музей.
– Это все? Или что-то было дальше?