Писатель и самоубийство

Лугонес, Леопольдо Leopoldo Lugones (1874–1938) Аргентинский поэт, прозаик, эссеист. Один из основоположников модернизма в Латинской Америке. Оказал заметное влияние на молодого X.-Л. Борхеса. В молодости был радикальным социалистом. В 1911–1914 издавал в Париже литературный журнал «Ревю сюдамерикен». После Первой мировой войны политические и эстетические взгляды Л. претерпели кардинальное изменение: в литературе он отверг модернизм и стал апологетом реализма с националистическим оттенком; левые убеждения сменились крайне правыми — Л. стал сторонником государственности итало-фашистского типа. Играл видную роль в культурной жизни Аргентины 20-30-х годов, в частности, возглавлял Национальный совет по образованию. Тема смерти доминирует в творчестве Л. О самоубийстве он много писал и говорил, однако мнения по поводу мотивов его добровольного ухода из жизни расходятся. Говорят о неизбывной «внутренней усталости» и о больном самолюбии — Л. считал, что не оценен современниками. Он принял яд на отдаленном курортном острове, оставив желчное письмо, в котором, в частности, говорилось: «Прошу, чтобы меня похоронили в земле, без гроба, без какого-либо знака, который напоминал бы о моем существовании. Запрещаю давать мое имя каким бы то ни было общественным местам. Никого ни в чем не обвиняю. Единственный, кто отвечает за все мои поступки, — я сам». Ни одно из предсмертных пожеланий самоубийцы выполнено не было.

Лукан, Марк Анней Marcus Annaeus Lucanus (39–65) Римский поэт, племянник Сенеки. Единственное сохранившееся сочинение Л. — историческая поэма в 10 книгах «Фарсалия» — о войне Цезаря с Помпеем. Один из главных героев поэмы — стоик Катон Утический, пронзивший себя мечом. Поначалу Л. пользовался расположением Нерона, но кесарь завидовал его литературной славе и запретил Л. выступать со своими произведениями. Участвовал в неудачном заговоре Пизона. Пытаясь спастись, донес на собственную мать, однако Нерон все равно приказал ему покончить с собой. Умер, вскрыв вены. Светоний назвал его «поэтом самоумерщвления».

Лукреций (Тит Лукреций Кар) Titus Lucretius Carus (ок. 96–55 до н. э.) Римский поэт. Автор поэмы «О природе вещей», в которой изложены основы учения Эпикура. Сведения о жизни Л. скудны и недостоверны. Считается, что его рассудок был помрачен любовным напитком и стихи он сочинял в перерывах между припадками безумия. Относительно самоубийства Л. существует две версии: согласно одной, он наложил на себя руки во время очередного припадка; по другой — от горя, после ссылки его друга и покровителя Меммия.

Львова, Надежда Григорьевна (1891–1913) Русская поэтесса. Была московской курсисткой, писала символистские стихи (сборник «Старая сказка», 1913). Поклонница В. Брюсова, впоследствии его любовница. По свидетельству современников, В. Брюсов, игравший в демонизм, понемногу приучал Л. к мысли о самоубийстве и подарил ей браунинг, из которого она в минуту отчаяния застрелилась.

Лэндон, Летиция Элизабет Letitia Elizabeth London (1802–1838) Английская писательница и поэтесса. Писала стихи с детства, рано начала печататься, была очень популярна. В молодости вела легкомысленный, рассеянный образ жизни, много путешествовала, была завсегдатаем лондонских литературных салонов. Написала семь романов. Смерть ее произошла при загадочных обстоятельствах. Л. вышла замуж за крупного колониального чиновника, уплыла к нему в Африку и два месяца спустя была найдена в спальне мертвой с пустым пузырьком из-под синильной кислоты в руке. Причина, по которой эта веселая, остроумная женщина ушла из жизни, осталась невыясненной.

Лю Синь (Лю Сю) Liu Hsin (Liu Hsiu) (ок. 50 г. до н. э.-23 г. н. э.) Китайский литератор, ученый, астролог, библиограф. Вместе с известным ученым и государственным деятелем Ван Маном активно участвовал в редактировании древних памятников, что встретило резко отрицательную оценку в кругах традиционалистов. Л. был вынужден покинуть двор и отправиться правителем в Хэней. Когда положение Ван Мана вновь упрочилось, был возвращен ко двору, где последовательно занимал ряд высоких постов. После восшествия Ван Мана на престол получил титул го-ши — Государственного Наставника. Вскоре лишился доверия государя, три его сына были приговорены к смерти, а сам Л. участвовал в заговоре и покончил жизнь самоубийством.