Читаем Письма из заключения (1970–1972) полностью

1. В о с п о м и н а н ь е?Старушечья поступь, унылость горбаВ пугливой походке издерганной веры.А мы не таимся. Чиста, и горда,И явна для недругов наша вечеря.И праздничен вечер! За нашим столомБутылей беспечный и радужный слиток.И светится имя Мадонны элитыИ царственны речи – за нашим столом…2. Б у д н иМне невозможно жить, я не наученСносить без слов улыбочки наушничеств.Мне стыдно, что я жив, когда творят правеж,Безжалостность и жадность, ложь и вошьИ идиотство песенок и гимнов,Звучащих здесь: блажной и грязный свал.Так – что мне книги? Больше: что стихи мне?Что мне стихи – и даже письма к вам?Что стерты и утеряны черты,Являя миру веские улики,Высокомерно ль освятить элиту,Сподобиться ль житейской простоты.Сподобиться – и дней своих на склонеЖить в простоте: без гнева, не сердясь.Ж и т ь в пустоте, причастность ВавилонуПредставив как монашескую грязь!..3. В о ч т о я в е р ю?Нам встретиться нужно. За нашим столом.И вот мы собрались. Никто не увечен:Никто не напуган. И нечто увенчитШутливая дружба за нашим столом.И царствует кубок в сплоченном кругуИль – проще – стаканы. – Так сдвинем их разом!И нет раболепца – Да здравствует разум!И нет раболюба в сплоченном кругуНам близко и тесно за нашим столом.И шуткам простор и покойно подругам.И нету им места – внушенным потугам,И склокам, и сыску – за нашим столом.4. В о ч т о я н е в е р ю?– Я не верю, мои друзья, снам и полуснами в возможность обойтись без них в отчаяннуюминуту;– Я не верю в существование нелюдейи в возможность недружб,и что должен жертвовать кем-то, кроме себя самого;– Я не верю любви к мятежам: так создается злои не верю в право уклоняться от мятежа:так допускается зло;– Я не верю в возможность ответить на вопросыдушии в право души не задавать их…

5. Н а ч т о я н а д е ю с ь?

(и т а к)

…что на кручах,Узнав хоть краем боль,Я обрету не роль,А участь, друг мой…Участь. Я надеюсь наУчасть. На своюУ каждого. КакаяОна ни есть.Кемерово, январь 1971 г.

Фотографии

Илья Габай


И. Габай и В. Лебедев на педагогической практике в колонии для несовершеннолетних. 1960-е годы


Г. Гладкова, М. Харитонов, И. Габай (внизу). 1964


Ю. Ким


И. Габай в археологической экспедиции


И. Габай. 1960-е годы


Г. Габай и И. Габай


Г. Копылов


Е. Гилярова


Мать Л. Зимана Б.И. Шлифштейн и Л.Зиман с дочкой


Л. Зиман


Д. Рачков, А. Ким, М. Ким, Ю. Ким


Л. Кардасевич, И. Якир, А. Ким


Листовка в защиту И. Габая и других правозащитников, распространявшаяся в Москве в январе 1970 года


Список книг, переданных И. Габаю в тюрьму (1-я страница)


Г. Габай с сыном. 1970


И. Габай с сыном. Лето 1972


На могиле И. Габая в Баку. Январь 1974. Г. Габай, М. Харитонов, Ю. Ким


Памятник И. Габаю работы В. Сидура на кладбище в Баку


Сборник стихов И. Габая «Посох», изданный друзьями в 1990 году, был оформлен линогравюрами Вадима Сидура


Табличка над скамьей И. Габая в мемориальном парке. Симферополь


Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза