Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей

Скажу о том, что более тебя беспокоит — клятва: но клятва неразсудная не имеет никакой силы; даже и от священника вязание неразсудное не имеет силы, но от епископа разрешается, по правилам. Есть одна повесть: "В Молдавии митрополит, ехавши по дороге, увидел пастуха, и попросил у него ягненка, а тот ему отказал; он же оскорбившись сказал: "Будь ты проклят!". В то же время некоторым из прозорливых открыто было, что клятва из уст митрополита пошла, и, подошед к пастуху, не могла в него войти, но обратилась паки к митрополиту, и в него вошла". Это ужасная повесть: и потому-то опасно налагать клятву. Ты испытай свою совесть, и в чем виновна, раскайся; когда не допускают для объяснения, заочно кайся и молись за него Богу, и будь спокойна.

Но на должность сама не вызывайся? А когда понуждена будешь за послушание, то можешь принять; однако ж представь и то, что тебя в оной смущает. Ты боишься скорбей и гонений; в этом уповай на Бога; с тобою то только могут сделать, что будет угодно попустить Богу. Смиряйся своим мудрованием, и Бог выше меры не пошлет тебе искушения, а в искушениях-то и познается наша к Богу любовь и упование. — Когда смиришь себя, то и ее Господь силен умиротворить к тебе.

Вот тебе уроки монашеской жизни. Ты только в теории видела и смотрела на нее, а теперь поучайся на деле; недостаток дел наших дополняется скорбями.

Письмо 141

До получения моего письма, ты, м. К., паки ко мне писала 20 ноября о своих скорбях и недоумениях; но от 4 декабря пишете вместе, что разрешились ваши недоумения и скорби поутишились. Кто ж сие сотворил, как не Бог? Слово Его: поражу и паки исцелю, сбывается на вас. Не падай духом в скорбях, а прибегай к Богу, неси с покорностью и проси от Него вразумления в недоумениях. Опыт тебя научил, что не имеешь твердости в характере; поревновала, да едва в чахотку не впала; а писано есть: страшливый да не исходит на брань, "избегаяй искушений, лишается дарований духовных". Что делать? От обоюду тесно. Молчать, — надо быть участницею; говорить, — надобно понести крест. Предавшись воле Божией, укоряй себя молча; ответственность за злоупотребление не на тебя ляжет. Ты делом не участвуешь, а невольно из страха молчишь: Бог судит наше произволение.

Ты говоришь, что сестры ваши и мирские видят, что ты невинна, но Бог видит гораздо больше твою невинность; но попущает быть скорбям, которые наполняют место нашей скудости в добрых делах; а это значит невольными скорбями спасает нас. И так воздавай Богу благодарение, а не малодушествуй: вся во благо произыдет, по благости Божией.

Слава Богу, что Господь и тебя М.У. вразумляет и укрепляет в болезни твоей; а вы друг другу помогайте и утешайте, по слову Писания: брат от брата помогаем, яко град тверд (Прит.18:19). 12 декабря 1844 г.

Письмо 142

Ты не должна робеть, что подала такой совет матери N., который послужил ей к утверждению в ее недоумении; а для них будет полезнее: всякая будет знать свой угол и свой кусок: добро и красно еже жити братии вкупе, по единомыслию. Ибо Господь вселяет единомысленные в дом (Пс.67:7), а где разногласие и всегдашнее несогласие, и у всякого свой разум, то какая будет польза? Ты хотя и терпела скорби, но после, может быть, вкусишь сладость мира. Впрочем укорять себя всегда нужно, дабы не прельститься умом о себе, что ты умна и достойна чего-нибудь; а вместо того считай себя последнею из всех.

Увещевай М. не обвинять строго С., а винить более себя и познавать свою немощь; тогда и мир Господь подаст ей.

Одежду на престол шить да поможет вам Господь, во славу пресвятого имени Его. Церковную службу можно иногда, но не всегда, оставлять, по рассуждению. Хотя не все, но некоторые службы надобно быть к освящению себя, и праздники и полиелеи более нужно почтить.

Шить по воскресеньям не должно: спорости не прибавится, а греха не избежишь.

Когда подаете на поминовение, то веруйте, что Бог помянет их; хотя вы и не слышите имен, но они уж верно поминаются на проскомидии; не надобно оставлять поминовения. Желаю тебе и всем твоим о Христе сестрам мирно и спокойно пребывать, и да будет на вас Божие благословение! Мног. И. М. 9 октября 1845 г.

Письмо 143