Письма об Оккультной Медитации

Я пытаюсь дать общее представление об опасностях, возникающих вследствие преждевременного обретения сил в медитации. Я хочу не обескуражить, но настоять на физической чистоте, на эмоциональной стабильности и на ментальной уравновешенности, которых учащийся должен добиться прежде, чем стремиться к большему знанию. Только когда канал открыт перед интуицией и закрыт перед животной природой, человек может мудро продолжать свое дело. Только когда возросла способность сердца сострадать всему, что дышит, любить все, с чем оно соприкасается, понимать самое нежеланное из Божьих творений и сочувствовать ему, работа может продвигаться в нужном направлении. Только если развитие идет равномерно, только если интеллект не слишком опережает сердце и ментальная вибрация не отталкивает высшую вибрацию Духа, учащемуся можно доверить стяжать силы, которые, если их употребить неправильно, могут привести к катастрофе как для его окружения, так и для него самого. Только если все его мысли вращаются вокруг того, что он намеревается сделать для помощи миру, ему можно разрешить мудро манипулировать мыслительной материей. Только если у него нет иного желания, кроме как выяснить планы Учителя, затем способствовать тому, чтобы превратить эти планы в проявленные факты, ему можно доверить формулы, которые поставят меньших дэв под его контроль. Риск так велик, и опасности, окружающие легкомысленного учащегося, столь многочисленны, что прежде чем идти дальше, я призвал к осторожности.

Теперь конкретизируем и перечислим некоторые опасности, которых следует опасаться человеку, прогрессирующему в медитации. Одни обусловлены одной причиной, другие другой, и нам придется точно их сформулировать:

Опасности, скрытые в Личности ученика. Их можно, как вы догадываетесь, сгруппировать под тремя заголовками: физические опасности, эмоциональные опасности и ментальные опасности.

Опасности, обусловленные кармой ученика и его окружением. Их также можно разделить на три группы:

а. Карма его теперешней жизни, его собственное индивидуальное кольцо-не-преступи, представленное его текущей жизнью.

б. Его национальная наследственность и инстинкты, например те, что связаны с западным или восточным типом тела.

в. Его групповые связи, как экзотерические, так и эзотерические.

Опасности со стороны тонких сил, которые вы по незнанию называете злыми; такие опасности заключаются в атаке на ученика с стороны посторонних сущностей на каком-нибудь плане. Этими сущностями могут быть просто развоплощенные человеческие существа; могут быть обитатели других планов, нечеловеческие существа; позднее, когда учащийся достаточно значим, чтобы привлекать внимание, атака может исходить от тех, кто имеет дело исключительно с материей, препятствуя духовному росту, — от черных магов, темных братьев, и иных сил, которые проявляются как разрушительные. Но это лишь под углом времени, в трех наших мирах, и объясняется тем, что наш Логос Сам развивается и (с точки зрения Тех, Кто бесконечно более высок и помогает Ему в развитии) имеет Свои преходящие несовершенства. Несовершенства природы — как мы их называем — это несовершенства Логоса, которые будут, в конечном счете, трансцендированы.

Итак, этим утром я в общих чертах наметил для вас тот материал, который постараюсь изложить в ближайшие дни.

24 июля 1920

Опасности, подстерегающие учащегося медитации, зависят от многих факторов, и все, что возможно, это вкратце показать определенные угрожающие состояния, предупредить о вероятных катастрофических последствиях и предостеречь ученика от последствий чрезмерного напряжения, избыточного рвения и однонаправленности, которые могут привести к неуравновешенному развитию. Однонаправленность — это добродетель, но она должна быть единством намерений и цели, а не развитием одного метода в ущерб всем прочим.

Опасности медитации — это преимущественно опасности, определяемые нашими добродетелями, и именно в этом заключается трудность. Это в основном опасности тонкого умственного настроя, который не соответствует возможностям низших проводников, особенно плотного физического. Устремленность, концентрация и решимость — необходимые достоинства, но если они практикуются без различения и без чувства времени в эволюции, они могут привести к разрушению физического проводника, что отложит всякий прогресс в конкретной жизни. Ясно ли я излагаю свою позицию? Я лишь хочу внушить изучающему оккультизм абсолютную необходимость иметь нормальный здравый смысл одним из своих базовых качеств, плюс хорошее чувство пропорции, обеспечивающее должную осторожность и соотнесение необходимого метода с ближайшей потребностью. Итак, человеку, от всей души берущемуся за оккультную медитацию, я без лишних слов посоветую:

а. Познавать себя.

б. Продвигаться медленно и с осторожностью.

в. Осознавать, что вечность длинна и только то, что возводится медленно, пребывает вовек.

г. Настраиваться на регулярность.

д. Всегда сознавать, что настоящие духовные результаты должны наблюдаться в экзотерической жизни служения.