Читаем Письма (выпуски 1-8) полностью

К Преосвященному немного спустя напишу, как идет дело, и не покажется ли какой след?

Благослови вас Господи! Всем знаемым поклон и благословение. Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 2 марта 1886 г.



444. Святотатственное оскорбление Тамбовской иконы Бож. Матери. Слухи о новых назначениях по духовному ведомству. Известие о своем здоровье


Милость Божия буди с вами!

Не успел ответить вам, как и второе письмо. Благодарствую.

Мне очень утешительно видеть, что вы с N.N. и другие попамятовали обо мне в день моего Ангела. Спаси вас, Господи!

Владыке очень благодарен, что он с такою готовностью разделил с вами вечер того дня. Я писал к нему о лечении глаза, и что из того выходит, ничего пока определенного сказать нельзя. И о ногах тоже.

Очень жалею, что так нечестиво оскорблена Божия Матерь в воровском обнажении благоукрашенной иконы Ее Тамбовской. Верно заснули прихожане, чтоб пробудить их, Божия Матерь попустила нечестивцам сделать это святотатственное дело.

О том, что преосв. Серафим подал на покой, я слышал раньше; но не поверилось. А теперь прочитал и в Ведом. Москов. В Церк. Вестн. еще не видно. Может быть, только молва. Слух говорил, что он просился в Задонск, к свят. Тихону. На его место ярославский, Ионафан, тоже орловец. Очень кроткий. К Преосв. Иосифу, думаю, и он полное будет иметь внимание. В Задонске преосв. Серафиму будет очень покойно. Настоятель - его бывший эконом, Прокопий. Однако ж на все это надобно еще подождать подтверждений. Слухи, глухи, и слепы.

Здоровье мое исправно, кроме известных немощей внешних. Делать только ничего не хочется. Хоть это и под руку бы мне ленивцу; однако ж от этого скучновато бывает. За делом время летит незаметно.

Благослови вас Господи! Поклон всем знаемым.

Ваш богомолец Е. Феофан. 22 марта 1886 г.



445. О посещении святителя Владыкою во время поездки по епархии. Замечательная икона св. Митрофана


Милость Божия буди с вами!

Поздравляю с благополучным возвращением с богомолья. Да будет во благо вам все виденное и слышанное. Приношу благодарность за молитву о мне пред св. мощами.

Беседа свят. Божия Иосифа оживила вас. Благодатные речи его многим служат на пользу. Даруй ему Господи послужить во благо нам грешным.

Наш владыка много трудится в поездке по епархии. Оттого и похудел. Помоги ему Господи в трудах его!

Нынешний раз владыка полюбопытствовал видеть церковку мою и рабочую. Я хотел щегольнуть пред ним и показать ему облачение шелковое, золотом расписанное. А он сказал, что оно у него уже есть. Вот и пропал заряд. Но польза та, что я удостоверился, что девочки в школе будут учиться сему мастерству. Ибо до меня дошел слух, что там у вас некие считают его непрочным.

Очень жалел и жалею, что у меня из моих рукоделий ничего не было готового; и заготовить теперь уже трудновато. Везде глаз нужен, а у меня в этом недостаток. Загадываю однако нарисовать икону свят. Митрофана. У меня есть весьма хорошая. Только не велика и трудно рисовать, но постараюсь. Когда мне вручалась эта икона, мне сказали, что она писана живописцем, видевшим святителя во сне по молитве, и нарисовавшим его как видел. И действительно - лик очень характеристичен и строг, и приветлив. Когда бы мне удалось. Если угожу, пришлю владыке.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 2 октября 1888 г.



446. Утешение в скорби об умершем


Милость Божия буди с вами!

Опять вам скорбь и опять хлопоты может быть тяжелейшие прежних.

Скорблю вместе с вами и молю Господа послать вам утешение и исполнить мужества и терпения.

Господь ведает, что творит. Но как веруем, что все творимое Им направляется к нашему душевному спасению, то хоть и нельзя не скорбеть, подвергаясь прискорбностям, но не можем не почерпать утешения в вере в такую милостивость к нам Господа нашего и тем заливать огонь скорби.

Раб Божий N., мертвый телом, жив духом, коим и сопребывает с вами. Представляйте его не в могиле, а в лучшем месте и лучшем виде, чем обычно видали его. И это не даст широко разлиться скорби.

Господь да приблизится к вам и да пребудет с вами!

Ваш доброхот Е. Феофан. 29 августа 1889 г.



447. Взаимные благожелания. Основа внутреннего покоя. Писать есть отрада святителя


Милость Божия буди с вами!

Поздравляю с благополучным окончанием богомолья. Благодарю за молитвы о мне к св. Митрофану и за поклоны от свят. Иосифа. Очень ему благодарен и за молитвы. И я всякий раз поминаю его в молитвах моих.

Очень рад, что вы во внешнем вашем пребывании благонадежно чаете обретать покой. Господь да благословит сие и да дарует вам такое благо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плоды экуменического древа. Экуменическое движение в экклезиологическом аспекте
Плоды экуменического древа. Экуменическое движение в экклезиологическом аспекте

Учение, на протяжении 2000 лет исповедуемое Православной Церковью, есть Истина, которая всегда едина и имеет четкие границы, отделяющие ее от лжи. Однако зародившееся на Западе в начале XX века экуменическое движение, распространившееся по всему миру подобно эпидемии, восстало на неприкосновенность догматического учения и канонического права Церкви. Идея объединения всех существующих христианских верований (а затем вообще всех религий) с целью достижения «вероисповедного единства» привела к возникновению новой секты с экклезиологической ересью, называемой экуменизмом. И этому немало способствуют закулисные силы мирового зла.Как и всякая ересь, экуменизм лжет, предлагая братски «соединить» несоединимое — истину с ложью, надеясь, что люди, обманутые мнимым благородством их лозунгов о мире всего мира, не заметят страшной подмены.По благословению Святейшего Патриарха Сербского Павла.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие
Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие