Письмо Вере Засулич

Привычка русского крестьянина к артели особенно облегчит ему переход от труда парцеллярного к труду кооперативному, который он, впрочем, уже применяет до некоторой степени при косьбе на общинных лугах и в таких коллективных предприятиях, как осушка болот и т. д. Мелкое землевладение совершенно архаического типа — предмет мучений современных агрономов — в свою очередь, толкает к этому. Если в какой-нибудь местности вы увидите пахотную землю со следами борозд, придающих ей вид шахматной доски, состоящей из маленьких полей, можете не сомневаться — это владение исчезнувшей земледельческой общины! Ее члены, не пройдя курса наук по теории земельной ренты, поняли, что одинаковое количество земледельческого труда, затраченное на полях, различных по своему естественному плодородию и местоположению, дает и различный доход. С целью уравнять шансы своего груда они разделили землю на определенное количество участков, границы которых определялись природными и экономическими отличиями почвы, затем все эти более обширные участки снова раскроили на мелкие участки соответственно числу земледельцев. После этого каждый получил долю в каждом участке. Такой порядок, практикующийся и доныне в русской общине, безусловно противоречит агрономическим требованиям. Помимо прочих неудобств он вызывает бесполезную затрату сил и времени. Тем не менее он благоприятствует переходу к коллективной обработке, которой, казалось бы, на первый взгляд, так противоречит. Парцеллы…³³.

Заметки

[

←1

]

Примечания

См. «Капитал», т. I, гл. 24, параграф 1 «Тайна первоначального накопления» (настоящее издание, т. 7). О разночтениях в текстах см. примечание 54 (К письму Маркса в редакцию журнала «Отечественные записки»).

[

←2

]

См. «Капитал», т. I, гл. 24, параграф 7 «Историческая тенденция капиталистического накопления» (настоящее издание, т. 7).

[

←3

]

В рукописи далее зачеркнуто: «Одним словом, он превратился в арену кричащих антагонизмов, конфликтов и периодических бедствий, все более и более показывая даже наиболее ослепленным свою неспособность, — он является преходящей системой производства, осужденной на исчезновение вследствие возвращения общества…» — Ред.

[

←4

]

Morgan L. H. Ancient Society or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery, through Barbarism to Civilization. London, 1877, p. 522 (Mopган Л. Г. Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Лондон, 1877, с. 522).

[

←5

]

В. И. Засулич в своем письме Марксу упоминает его последователей в России, которые называли сельскую общину «архаической формой».

[

←6

]

Maurer G. L. Geschichte der Markenverfassung in Deutschland. Erlangen, 1856 (Maypep Г. Л.«История маркового устройства в Германии». Эрланген, 1856).

[

←7

]

Имеются в виду сочинения Тацита «Германия» и Цезаря «Записки о галльской войне».

[

←8

]

Данная фраза написана Марксом на с. 8 его рукописи с точным указанием места (аd *****), куда она должна быть отнесена. Вариант этой фразы содержится также на с. 9 рукописи, где он, по-видимому, ошибочно не вычеркнут.

[

←9

]

Маркс, по-видимому, отсылает к с. 10 рукописи данного наброска, к следующему тексту: «Лучшим доказательством… и коллективному присвоению» (см. настоящий том, с. 66).

[

←10

]

Перед этим абзацем в рукописи зачеркнуто: «Переходя теперь к земледельческой общине в России, я в данный момент не принимаю во внимание все те невзгоды, которые ее душат. Я рассматриваю только ее способность к развитию в будущем, и ее сущностная форма и ее историческое условие…»

[

←11

]

В рукописи далее зачеркнуто: «Необходимо, конечно, начать с того, чтобы привести общину в нормальное состояние на ее нынешней основе, с другой стороны, потому, что крестьянин повсюду является противником чересчур крутых перемен».

[

←12

]

В Кавдинском ущелье близ древнеримского города Кавдия в 321 г. до н. э., во время второй Самнитской войны (327 —304 до н. э.), самниты (племена, населявшие горную область в средних Апеннинах) нанесли поражение римским легионам. Разоруженные и полураздетые римские воины были прогнаны «под ярмом», состоявшим из двух копий, воткнутых в землю и соединенных вверху третьим, что считалось наибольшим позором для побежденной армии. Отсюда выражение «пройти через Кавдинское ущелье», т. е. подвергнуться крайнему унижению.

[

←13

]

Имеется в виду включение Пскова и Новгорода в состав Русского централизованного государства в конце XV — начале XVI в.

[

←14

]

Это слово написано Марксом по-русски.

[

←15

]

«образу действия»

[

←16

]

Данный абзац взят из третьего наброска письма В. Засулич, в котором четкой пометкой «аd 12 [] «Маркс указал на необходимость переноса данного абзаца на с. 12 первого наброска, а на с. 12 знаком [] отметил и конкретное место вставки. Далее на с. 12 рукописи следует зачеркнутый текст: «И только при условии общего восстания можно сломить изоляцию сельской общины, отсутствие связи жизни одной общины с жизнью ей подобных, одним словом, ограниченный микрокосм, который лишает ее исторической инициативы…»

[

←17

]