Читаем Пить-гулять. Весёлые рифмы о мужском отдыхе полностью

Я ГРУЩУ ПО МОСКВЕ

Я в деревне теперь.

От безделья скучаю.

Я грущу по Москве.

Я души в ней не чаю.

А колхоз не люблю.

Но придётся в нём жить.

Диссонанс и тупик.

Наливай.

Будем пить.




АКИ ФЕНИКС?

Подруга, забухивая в выходные, ложиться спать после обеда, спит пару часов, и, проснувшись, начинает бухать снова. «Так у меня получается не 2, а 4 дня отдыха» – объясняет она свой остроумный распорядок.

В обед любила накидаться мать,

чтоб к ужину воспрять.




ПИТЬ ИЛИ НЕ ПИТЬ?

Размышления о смысле самоограничений через призму религии и теологии.

Почти два месяца я честно не бухал.

Впервые по субботам отдыхал

не под креветки пиво выпивая,

а старцев поучения читая.


Я стойко выдержал.

Побед обрёл венец.

Меня настойчивостью одарил Творец -

хвала Ему!

Но честно, простодушно:

– Совсем не пить, ребяты, было скучно.


С бухнёй, конечно, не достичь смиренья,

не научиться отвергать свои же мненья,

не научиться слушать и молчать

и добротой на злобу отвечать -

всё это очевидно и понятно -

но, право слово, братцы, как приятно

испить в субботу доброго вина!

А если вдруг бутыль вина одна,

то водкой хладною веселие развить,

успех углубить и усугубить.


Мы отвлеклись.

Я что хочу сказать:

грешно, грешно, конечно, в пост бухать,

а также есть питание скоромное.

Но мнение озвучу очень скромное,

судить давайте шире, а не уже:

мне кажется, злословить много хуже,

ругаться, празднословить и судить,

завидовать и сплетни разводить.


А выпить – что за грех? – расслабил мозг и тело.

Хотя бухать по-чёрному – не дело.




СКРЕПЫ И ТРАДИЦИИ

Приятно, конечно, на радостях выпить,

когда всё пиздато по жизни идёт:

в дом, полную чашу, из рога всё сыплет

и баба в кокошнике с сиськами ждёт.


Когда же голяк и всё сильно иначе

и выходов нету и некуда плыть -

когда всё хуёво, ребяты, тем паче

полбанки «Столичной» логично влупить.


Короче традиция русская вечная,

она прямо скрепа, не дать и не взять.

Привычка душевная, очень сердечная:

в любой ситуации лучше бухать.




ПУЗО КАК ПРИЗНАК СОСТОЯВШЕГОСЯ МУЖЧИНЫ

(из цикла «Автопортрет»)

Я всё никак не возмужаю:

живот совсем не отпускаю,

не пью канистрами "пивас".


Наверно даже злю я вас:

– ТВ не внемлю на диване

– зимой не собираю сани

везти на горный склон детей

– рассудок не теряю с Ней -

не принимаю бабью дурь

(за это средь тоски и бурь

живу последние полгода)

– плюю на мнение народа

– и на начальственную волю

– люблю дурёху эту Лёлю

хотя качели в этот раз

уже перерастают в фарс

и гирей тяжкой стали виснуть.


Но я не разрешаю киснуть

душе и чтоб её отвесть,

с хрустальным роксом я присесть

себе в субботу позволяю.

При этом дома я гуляю,

без перегибов и блядей.

Но и не говорю: "Не пей!",

когда суббота и охота.


В итоге:

нудная работа

и непонятно, что с женой.

Но знаю я, что Ангел мой

за мною смотрит каждый день.

В те дни, когда ему не лень.




В БАНЮ

Когда на сердце у меня скребутся кошки,

– я не черчу из первого дорожки

– судьбу не крою матом среди ночи

– и в стену кулаком не бью

– и что есть мочи в жилет не плачу

– и не истерю

– подряд две пачки «Явы» не курю

– не ухожу с братухою в запой

– не пру под 200 в тачке сам не свой

– по шлюхам не иду

– и бритвой вен не раню,

а направляюсь с пацанами в баню.




ТРИ СКРЕПЫ

И, наконец, в Москву пришёл мороз.

И тотчас сам собой отпал вопрос

«Что, на прогулку выходя, надеть?»


Не надобно теперь потеть,

под слякоть подбирая гардероб:

когда зачался у парадного сугроб,

то лучше меха и наряда нет.


И протестует пусть весь прогрессивный свет,

мол, бедные, несчастные зверушки,

как негуманно на лесной опушке

в песца ли, соболя или лису стрелять.


На это отвечаю просто:

– Блядь!

Идите на хуй вы, веганы-гуманисты

и прочие гринписов активисты -

в столице исстари на мех стабильный спрос.

Три скрепы здесь:

– мех

– водка

– и мороз.




ЧЁТ ГРУСТНО, 1

На первый взгляд всё ровно и неплохо:

я, ожидая отпуска конца,

не строя из себя мужчины образца,

весь этот месяц – вялый выпивоха.


Я ежедневно тихо разлагаюсь:

сплю до обеда, в басике плескаюсь,

с трёх до полуночи что под рукой бухаю.

По классике – нормально отдыхаю.


Но вяло как-то.

И задора нет.


За кофе я один. Один в обед.

Один закат смотреть и на ночь покурить.

Молчу весь день. И даже говорить

не хочется ни письменно ни устно.

Чёт грустно.




ДАНИИЛУ КРАМЕРУ,?

виртуозу-пианисту, джазмэну и настоящему рок’н’ролльщику, посвящаю я эти восторженные рифмы:

Улыбками расцвечены по залу лица -

активно стоя аплодирует моя столица

(а некоторые поднимают фляжки даже):

сегодня Крамер исполняет в «Эрмитаже»

джаз рок-н-ролльный, крайне энергичный,

он телу придаёт заряд приличный

энергии и радости.

А суету стирает.

Апплодисменты Крамеру!

Он сердце заряжает.




НЕОТВРАТИМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Мечты. Бес и ребро
The Мечты. Бес и ребро

Однажды мы перестаем мечтать.В какой-то момент мы утрачиваем то, что прежде помогало жить с верой в лучшее. Или в Деда Мороза. И тогда забываем свои крылья в самых темных углах нашей души. Или того, что от нее осталось.Одни из нас становятся стариками, скептично глядящими на мир. Других навсегда меняет приобретенный опыт, превращая в прагматиков. Третьи – боятся снова рискнуть и обжечься, ведь нет ничего страшнее разбитой мечты.Стефания Адамова все осколки своих былых грез тщательно смела на совок и выбросила в мусорное ведро, опасаясь пораниться сильнее, чем уже успела. А после решила, что мечты больше не входят в ее приоритеты, в которых отныне значатся карьера, достаток и развлечения.Но что делать, если Мечта сама появляется в твоей жизни и ей плевать на любые решения?

Марина Светлая

Современные любовные романы / Юмор / Юмористическая проза / Романы
Том 1. Рассказы и повести
Том 1. Рассказы и повести

В первый том Собрания сочинений выдающегося югославского писателя XX века, лауреата Нобелевской премии Иво Андрича (1892–1975) входят повести и рассказы (разделы «Проклятый двор» и «Жажда»), написанные или опубликованные Андричем в 1918–1960 годах. В большинстве своем они опираются на конкретный исторический материал и тематически группируются вокруг двух важнейших эпох в жизни Боснии: периода османского владычества (1463–1878) и периода австро-венгерской оккупации (1878–1918). Так образуются два крупных «цикла» в творчестве И. Андрича. Само по себе такое деление, конечно, в значительной степени условно, однако оно дает возможность сохранить глубинную связь его прозы и позволяет в известном смысле считать эти рассказы главами одной большой, эпической по замыслу и характеру, хроники, подобной, например, роману «Мост на Дрине».

Иво Андрич , Кальман Миксат

Проза / Историческая проза / Классическая проза / Юмор / Юмористическая проза