Пляски бесов

Однако вышло так, что именно эти события и стали началом раскола. Но того люди не ведали, и те, которые шли в Киев, спускаясь с Карпат, исполнены были самых лучших побуждений. За что им честь и хвала.

Забурлила к ноябрю две тысячи тринадцатого политическая ситуация в стране. Правители напрочь тогда отказались подписывать ассоциацию с Европой и переметнулись к Москве. Но ассоциация уже прочно была обещана украинцам, и не желали те мириться с обманом. Со львовской площади Тараса Шевченко студенческий протест перекинулся в Киев, на главную площадь страны, которая зовется Майданом. Случилось это ровно через двадцать три года после обретения Украиной долгожданной независимости от Союза. И ровно через двадцать три года после Светланкиной смерти. Два этих события можно считать между собой не связанными и масштабами не совпадающими. Но все же посмеем намекнуть, что именно смерть Светланки стала отправной точкой, из которой не только вышло на свободу все то, чему бы лучше оставаться под спудом, но и пробудилась в одной живой душе любовь, а за любовью пришла готовность пожертвовать своей жизнью. Да, та душа и та жизнь принадлежали Богдану. Не сгинул он в тихом омуте одиночества. Напротив, окреп, восстал и пошел туда, куда тянула его Светланка. В Киев. На Майдан.

Но не только Богдан пробудился. К Киеву текли толпы рассерженных сельчан и горожан из Львовской области, из Яворова, Жовквы и Равы Русской. Киев в те дни вскипал, словно вода, нагретая до предела. Невиданную солидарность проявили украинцы, встав на Майдане плечом к плечу. Неслыханную отвагу показали украинцы, не разойдясь под гнетом резиновых пуль и дубинок. Невероятное упорство явили миру западноукраинские мужики, встав, набычившись, расставив ноги, как делал Панас, чтобы удержать равновесие и не уйти, настоять на своем. Среди них можно было увидеть пана Степана, Тараса – отца Галки, Пилипа, Андрия – мужа Марички, господарского сына Володимира и многих других. А не помри Лука, то и он тоже был бы здесь – среди палаток, революционных огней и костров. Кума и та заявилась на Майдан – раздувая ноздри, бегала от палатки к палатке, подливая революционерам горячий чай, согревающий их.

Тут стоит отметить и забавное происшествие, приключившееся с кумой в те дни, когда дубинки и резиновые палки милицейских молотили без разбору. Надела на голову кума для защиты кастрюлю. Самую что ни на есть обыкновенную кастрюлю для борща. И так вышло, что опустилась дубина на ее голову, оставив куму с сотрясением, а кухонный предмет – с глубокой вмятиной на боку. И вот после этого удара полюбила кума Украину еще сильней, хотя казалось – и так любила ее до предела. Теперь фурией носилась она по Майдану, присовокупляя к горячему чаю пламенные речи о национальной идентичности. Проклинала власть и предсказывала, что народ ее переможет.

– Перемога будет за нами! – такими словами кума заканчивала свою речь.

К слову сказать, и татарская цепь объявилась тут, на Майдане, – в руках Володимира. Внимание на нее обратил Пилип, ведь новопреставленный отец его Лука сильно переживал о ее пропаже. Володимир, одетый в вышиванку, размахивал ею, отбиваясь от милицейских, вкладывая в каждый взмах ярость… А отчего ему было яриться? Жил он не тужил, ездил по Европе беспрепятственно, черной работы, в отличие от многих собравшихся на Майдане, не знал. Может, то тоска была по загубленной Стасе? Или же национальная гордость не знает социальных различий, и стоит понестись разговорам об идентичности, как в каждом украинце вскипает кровь? Тут только сам Володимир мог бы дать ответ. Но вот в том, что цепь татарскую без спросу взял да так на место и не вернул, Бог ему судья.

Майдан не знал сна. И когда ночная тьма на него опускалась, все равно горели костры, звучали тихие голоса дежуривших на постах. А со сцены журчала тихая христианская молитва. Да вслушайтесь вы в голос поющего! Да приглядитесь к нему! То отец Варлаам на опустевшей к ночи сцене не устает молиться о перемоге.

Вся Украина сошлась на Майдане, кроме восточных ее областей. А приехали бы вы в это самое время на запад – не нашли бы ни одного дома, который не послал бы кого-то из семьи в Киев на перемогу.

Но все же появление на Майдане Богдана было особенным и предначертанным.

Редко, но рождаются на свет люди, живущие, сами того не ведая, для того лишь, чтоб чему-нибудь послужить. А когда подходит им срок, сами они добровольно приносят себя в жертву делу. Соглашаются кровь свою пролить, не пролив ни капли крови чужой. И тут подходящий момент вопрос задать – а отчего решают они жизнь свою единственную положить? Что толкает их? Что понуждает? Ответ прост – любовь. В добровольной жертве она всегда присутствует.