Пляски на черепах

Мудрость Ленина состояла в том, что он увидел эту разницу, ухватился за нее, и она, эта мудрая мысль сработата, принесла ему плоды.

Это часть гениальности Ленина. Вторая часть беспардонная ложь и невероятная жестокость, — вот и все, что нужно для гения. После захвата власти, все гопники, весь пролетариат, все уголовники с бешеной прытью бросились уничтожать имущих, овладевать их имуществом, насиловать дочерей и всаживать им штык в живот на глазах у матерей и отцов, а матерей и отцов хватали, засовывали головы в мешки и живьем сбрасывали в холодную Неву. Варфоломеевская ночь в Петрограде была первым боевым крещением ленинских головорезов. Имущие, как в Петрограде, так и далеко за пределами, растерялись, как перед наводнением, от которого спастись невозможно.

Однако многие воинские части, особенно офицеры и все те, кто относился к дворянскому сословию, кто выжил и спешно покинул столицу, стали оказывать сопротивление головорезам.

Так началась гражданская, кровопролитная война, развязанная большевиками.

Восстало и крестьянство России. Ленинское обещание: земля — крестьянам, оказалось блефом. Мало того, у крестьян стали изымать хлеб, даже то зерно, которое предназначалось для сева под будущий урожай.

Ленинская команда стрелять, вешать, травить газом крестьян для головорезов, в том числе и латышей, была как манна небесная. У каждого было одно верное убеждение: чем больше ликвидируешь имущего люда, тем больше достанется пролетариату.

2

Ленин оставил страну в кровавых ранах, но жизнь продолжалась, раны постепенно заживали и счастливы пролетарские массы, они же гопники, ничего особенного не получили, их материальное положение нисколько не улучшилось. Единственное, что их утешало и помогало сносить тяготы жизни и благодарить своего мертвого божка, это сознание того, что они теперь хозяева жизни, без помещиков и капиталистов непременно сделают страну богатой, а ее обитателей счастливыми. Даже будучи голодны и раздеты, ходили, высоко задрав голову, распевая революционные песни.

Гопники и прочий бездомный люд, те, кто ночевал, где попало в стужу, в слякоть, в грязи, могли перебраться в уютные, богато обставленные квартиры, предварительно лишив жизни настоящих владельцев от маленького ребенка до больного, немощного подслеповатого, хромого старика и занять его уютное жилье, точнее, поселиться в одной из комнат. Такое благо подарил им советская власть и вождь Ленин. И они на него молились, и их дети молились, и внуки молились, и эта традиция продолжается по сегодняшний день.

Но коммунистический рай, называемый общагой, нес с собою много неудобств. В квартире из шести — восьми комнат, проживало восемь семей. Гопники плодились, семьи разрастались, а в квартире один туалет, одна ванная, одна кухня и везде очередь, особенно по утрам, по вечерам, когда гопники возвращались с работы, выкрикивая лозунги, особенно находясь под мухой. У туалета некоторые не выдерживали, особенно дети и мочились просто на пол, а пьяные могли и присесть, чтоб облегчиться, как когда-то в городском общежитии пролетариата. Грязь, вонь, к которой понемногу привыкали гопники, несла с собой и всевозможные болезни.

Общая кухня, где выше человеческого роста, как шиш торчали закуренные изображения Ильича для каждой семьи отдельно, тоже было много проблем. Завернутые в газету куски хлеба, печенья, а то и конфет, остатки котлет пополам с хлебом, издавали щекочущий запах и похищались голодными детьми, а то и старушками, которые нигде не работали и не получали никакого пособия от государства. Воровались не только съестные остатки, но и крупы для горохового супа, а то и гречки в зависимости от занимаемой должности хозяина — гопника.

Гражданская жена Клара Козюлькина, чей муж служил охранником у одного видного начальника карательного батальона Мордуленко, всегда вела себя вызывающе на кухне. Она занимала две конфорки плиты в то время, когда другие случайные жены, стояли в очередь, чтоб занять одну конфорку и сварить кашу гопнику, которому полагалось быть на работе в восемь утра.

— Ты Клара — сука и муж у тебя сук с большой дороги, откель вы только взялись такие? Говном от тебя несет на километр, но ты воображаешь себя госпожой, — укоряла Глафира Бомбулаева, сверкая голыми ногами гораздо выше колен. — А могет ты из этих, как их называют? А грефинь и тады тебе каюк, паскудь проклятая.

— Не торопись, я тебе покажу, кто я такая и кто есть мой муж.

«Жены» гопников умолкли, испугались, должно быть. Козюлькина бросила сковородку, где жарилась картошка и побежала на самый верхний второй этаж к мужу Мордуленко. Он в это время брился тупой бритвой и никак не мог добиться гладкой сверкающий кожи лица.

— Васька, одень на себя военный костюм и спустись на кухню, покажи бабам, кто ты есть такой, а то они мене покоя не дают.

— Где картошка, почему нет картошки, мне через десять минут уходить на работу? Дрыхла, небось, до семи тридцати, корова. Дуй за картохой.