Читаем Плодоносящая. О женской зрелости полностью

Я — женщина. Я не хочу работать как лошадь. Потому что я женщина, а не лошадь. Отдавать себя в рабство какому-то незнакомому и неблизкому мне человеку, тем самым ущемляя своих родных и близких? Нет, не для меня. Отдавать все силы непонятно чему и непонятно ради чего? Нет, спасибо. И мне все равно, что где-то перспективнее, престижнее, платят больше. Я лучше буду заниматься тем, что мне нравится. Поэтому я не провожу семинары, лекции (я не люблю этим заниматься), я просто пишу. Это мое хобби. Потому что я — женщина.

Я — женщина. Я хочу не только рожать детей, но еще и воспитывать их, видеть, как они растут, быть для них самым близким человеком. Я не хочу сдавать их в учреждения, где из них сделают людей. Я не хочу их равнять под какие-то мерки социума, которые непонятно кто придумал. Я хочу сама рожать своих детей, кормить грудью, спать с ними вместе, когда им страшно. Поддерживать в их начинаниях, в их любимых занятиях. А не ждать от них дипломов и свершений с пеленок.

Я — женщина. Я хочу быть не просто женой по паспорту, а еще и музой, и лучшим другом своему любимому мужчине. Чтобы вся моя женская энергия принадлежала ему — ему и нашим детям. Чтобы он знал, что дома у него тихая гавань, где его всегда примут и всегда ждут. Я хочу верить в него, поддерживать во всех начинаниях, знать, что он лучший мужчина. Доверять ему во всем. Потому что я — женщина. Его женщина.

Я — женщина. И я хочу быть женщиной. Пусть те, кому нужны все эти права, ими пользуются. Но не нужно из них делать обязанность для всех. Мне они не нужны — я их обменяю на шоколадку.

Глава 5. Вредные сказки

Сказки для всех народов мира всегда были кладовой знаний, передававшихся из поколения в поколение, причем в устной форме и с местными особенностями. Серьезные ученые давно заметили, однако, что мотивы и сюжеты древних сказок у разных народов мира, которые порой и не знали о существовании друг друга, часто одинаковые. Сказочные сюжеты хранят универсальную мудрость веков: как повести себя в трудной ситуации, когда мачеха изводит, когда впал в немилость к правителю, когда завистники со света сживают, а богатый и нелюбимый в женихи набивается.

Но народная мудрость сказочных сюжетов всегда была не только универсальной, но еще и… чрезвычайно реалистичной. Люди, которые сложили эти сказки, своими руками обрабатывали землю или ремеслом добывали пропитание с малых лет: они были практичны и многие вопросы воспринимали весьма прямолинейно. Их отношения со смертью, болезнями и другими ненастьями были намного спокойнее, чем у нас: они воспринимались как часть круга жизни, поэтому и разговора о таких бедах не избегали.

В этом легко убедиться, если почитать сказки народов мира без обработки детскими писателями. Здесь мы найдем и голод, и разрушения, и несправедливость, и вероломство, и предательство, и всяческие другие напасти. Великие сказки классиков, написанные по мотивам народных сюжетов, тоже порой не так уж добры и милы: Спящую царевну мачеха отводит в лес на растерзание волкам, царевича Гвидона родные же тетки закатывают в бочку вместе с матерью и пускают по морям, по волнам. Мальчика-с-пальчика и его братьев родители решили оставить в лесу, потому что не могли прокормить их в голодный год. Несчастную Дюймовочку фактически выкрал старый Крот да насильно хочет жениться. И так далее.

Изначально сказки — это и кодексы моральных устоев, и руководство к действию в трудной ситуации, и элемент обучения подрастающего поколения, и народная память. Что угодно, но только не политая сиропом реальность! А сегодня мы вкладываем в слово «сказка» зачастую именно такое значение. Сказка — это принц на белом коне, это триумф Золушки на балу, это горы золота, которыми осыпала Матушка-метелица или Мороз из сказки бедную падчерицу. Безо всякого труда и усилий. Да как бы не так! Подумайте, сколько труда, сил, искреннего служения без расчета на благодарность вложили героини этих сказок, прежде чем им открылось светлое будущее.

В настоящей сказке без труда не выловишь и рыбку из пруда.

Сегодня об этом часто забывают. Делают «монтаж». Пропускают самую «неинтересную» часть и переносятся сразу с корабля на бал. Все хотят, чтобы жизнь была сказкой сразу. Чтобы случилось чудо. И чтобы для этого ничего не нужно было делать. Например, заснула с весом в 100 килограммов, а проснулась — и уже 50! Или съела одну таблеточку — и минус 10 килограмов! А сама при этом лопаешь пироги, жареный картофель, мороженое. Лопаешь — а жир не откладывается, сам куда-то пропадает. Что бы такое съесть, чтобы не толстеть!

Или постучался в дверь принц на коне — и жили долго и счастливо. То есть сидишь дома, никуда не ходишь, ждешь. А он сам нарисовался — как в сказке! Настоящий принц: и красив, и умен, и образован! Только вот каждый раз в дверь стучит то водопроводчик, то почтальон. И кто из них принц?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения