Читаем Плохой парень ("Король экстази") (СИ) полностью

Плохой парень ("Король экстази") (СИ)

24-летний Антон Кнутиков – самый крупный продавец "экстази" в России и в постсоветском пространстве. У него дерзкие мечты: о свободе, красивой жизни, больших финансовых возможностях. Заглушая голос совести, Антон идет по выбранному им путь саморазрушения… Но однажды наступает момент переоценки ценностей. И герой понимает, что главное в жизни – это крепкая семья и душевный покой. Но можно ли начать новую жизнь, пройдя «точку невозврата»? 

Сергей Макуров

Проза / Контркультура18+

Плохой парень. (Король «Экстази»)


Посвящаю поколению, чья юность и  ранняя молодость пришлась на 1988-1998 20 века.


"И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. Если кто имеет уши слышать, да слышит!". (Евангелие от Марка 7:14-16).


 Часть 1.Курьер

 «Ты никогда не знаешь, когда начнётся твоя шизофрения». Ирвин Уэлш.


00.

Рождение, первый шаг к смерти, - сказал он. Возможно, так подумал я. Смерть не явится сюрпризом, открытием. Ты знаешь! Она ходит рядом, касаясь тебя.  Умрет каждый! Каждый, кто сделал первый шаг. Рано, поздно, не имеет значение.  Думаю значимым трудно назвать что-либо происходящее с людьми, кроме смерти. Потому-что, твоя цель смерть, потом разберешься с горизонтом после смерти. Проблему нужно решать по мере поступления.  Загрузился, загнался, и тема не радостная. Философия не мой конек, man! Мой конек, удовольствие! Нужно расслабиться! Игги Поп обликом Христа, он ежедневно приходит и  проповедует одно: «Говорят, смерть убивает человека, но не смерть убивает. Убивает скука и безразличие. Мне нужно еще………(ц)»

01.

--Антон, Антон, очнись! Очнись! Слышишь?


Гаврюша трясет мои опавшие бессилием, придавленные трех тонным атмосферным давлением плечи. Головой болтающейся вперед, назад, бьюсь о твердый, деревянный лежак. Удары рождают режущий треск, электрическое замыкание. Боль, резкую головную боль. Тягостное ощущение пронзает от макушки головы до пяток. Кажется, 10 000 электрических вольт прошли сквозь тело.

--Посмотри пульс, Гаврюш! Пощупай пульс, говорю. Я за Гроссом,- Виталик убегает, утаскивая ароматный шлейф, урожая прошлогоднего каннабиноидного гидропоника.

Гаврюша интенсивно щупает руку, он волнуется. После тридцати секунд прощупываний, пульс бьется под большим, теплым пальцем.


--Живой вроде!-- Гаврюша тяжело выдыхает вслух.


Перегар, ассорти запаха пива, виски, гашиша, шоколадного батончика «Sniсkers» из Гаврюшиной пасти влетает в нос.


--Какая вонь!


          Он приподнимает мое бездыханное туловище, подсовывает под спину несколько подушек стилизованных сценами из сказки «Али Баба и сорок разбойников».

--Так, удобнее,--Гаврюша аккуратно, словно несет мину способную разорвать планету Земля мелкими кусками, опускает мою голову в мягкую, пуховую ложбину. Я лежу в чилауте клуба «Звездный андеграунд». Сколько времени минуло с момента отруба? Не понятно. Время вообще одним мигом остановилось, когда пошел приход*,  и потянула тяга*. Поднимаясь на  белоснежную вершину горы, я поскользнулся, будучи без страховки, полетел вниз. Падение неспешно поглощало телесное, черной, мрачной бездной. Оттуда доносилось приятное спокойствие, хаотичный поиск которого в жизни доводил порой до крайности. Возможно я, наконец, нашел желанное пристанище, man и теперь офигевал от свалившегося вечного счастья. Или я умер, скоропостижно, перебрав препарата. Неторопливо покинул телесную оболочку, душой устремился к вечному небу.

Парализованность тела или сон, но я четко ощущаю движение вокруг. Беготня товарищей шагами топчет ушные перепонки. Утренний, нежный звук дип-хауса шведа, ди-джея Ехана заполняет размякший организм.  Однако тело не подвижно, мозг посылает команду телу подняться, тело посылает сигнал на хрен.

Сноски:

При́ход — период очень сильной психической стимуляции, наступающий после принятия наркотика.

Тяга- основное действие наркотика.

02.

Ехан сводит музыкальные  треки* щипитильно, не импровизирует, мастер прекрасно осведомлен о желаниях публики. Тщательно подобрав музыкальный материал, он прилюдно кроит  наряд танца из десятка цветных лоскутов, звуков и мелодий. Примеряя аудитории  собственное творение,  мастерски, ножницами, иголкой и ниткой перестраивает темп под нужный размер. Если платье немного велико, укорачивает, мало, наращивает, незаметно для заказчика. Мучить клиента некомфортной позой, пока портной подгоняет одеяние, недопустимо. Простой, несвоевременная пауза,  могут испортить кайф.*  Маэстро владеет правилами и законами достижения удовольствия, музыкальные дорожки виниловых пластинок скользят гладким асфальтом под колесами спортивного авто несущего пассажиров к наслаждению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза