Читаем Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева) полностью

Воскресенский скит обосновался так. Сперва в 1846 году на его месте была построена часовня во имя святого апостола Андрея Первозваннаго. В 1901 году на средства богатого мужика Сибирякова приступили к строительству церкви. В 1906 году храм был полностью готов. Высота храма с крестом более 23 метров. На колокольне было 8 колоколов. Храм двухэтажный, верхний этаж освещается 10 окнами, а нижний полуподвальный — 12-ю полуокнами. На скитском дворе стоит каменный двухэтажный дом с мезонином. В нем помещались кельи, кухня, трапезная и другие хозяйственные службы, опричь еще два каменные дома. Скит обнесен массивной каменной оградой. Вблизи скита был разведен фруктовый сад, а внизу у пристани, там, где раньше грудились голые камни, был разработан довольно большой участок под огород, но теперь все заросло бурьяном. Нет монахов — некому обихаживать.

Осмотрев скит, я отправился далее к центру острова, в бывший монастырь. По пути к монастырю примерно в 2-х километрах по левую сторону дороги стоит Гефсиманский скит. Церковь деревянная, невелика, обшита тесом, почему-то не ободрали и покрашена светлой охрой. На алтарной стене большой накладной крест, покрашен белилами. В церкви Тамерлан прошел, всё разбито. Кресты на храме все сломаны, за исключением одного — юго-восточного. Налево через дорогу стоит полуразрушенная часовня, превращенная в отхожее место.

Гефсиманский скит сооружен усердием игумена Маврикия, умершаго 19 февраля 1918 года. Его тщанием воздвигнут большой гранитный Крест на берегу малой Никоновой бухты — налево от Гефсиманского скита. От креста я пошел на так называемую гору Элеон, где поднявшись на 50-метровую высоту, можно увидать прекрасную деревянную большую часовню, аки храм, во имя Вознесения Господня. Прежде здание было обшито тесом, а теперь все ободрано. Подумал — кому надо было сделать такое безобразие? и свалив вину на сатану, пошел дальше. По пути стоят бывшие Гефсиманские ворота, вернее, гранитные вереи от них. Подальше мостик через канал, а за мостом стояла деревянная часовня во имя Тихвинской иконы Божией Матери, построенная в 1844 г., но теперь не существует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары