По яркой магистрали жизни

Овцы были хорошей породы – сыромятина получалась качественной. А если забить новорожденного ягнёнка и выделать его шкурку – получался невероятно нежный и качественный мех – каракуль. Из него зажиточные граждане, казаки и военные делали себе воротники и шапки. Раньше была распространена практика отдалённого от дома заработка: из центральной России семьями приезжали скорняки, селились в домах людей, занимались пошивом различных изделий в зимнее время. Такие случаи были и в семье, о которой идёт наше повествование. Товарообмен часто был натуральным, и определённое количество овец, как правило, обменивалось на муку, зерно и другую необходимую продукцию по договорной цене. А часто бывало и по-другому. В села Оренбургской области, находящиеся за десятки и сотни километров от областного центра, летом приезжал заготовитель с оренбургского мясокомбината, разбиравшийся в весе и состоянии здоровья овец. Он определял на глаз подходящих ему животных, сразу (!) отдавал хозяевам деньги и снова уезжал в город. Животных, купленных у семьи Сивожелезовых, ему пригонял по осени сын Артёма, молодой Яков, – когда сельскохозяйственные работы подходили к концу, давая время для других важных дел. Гнал он их двое-трое суток, останавливаясь на ночлег возле сёл, встречавшихся на пути. Чтобы было не страшно и не скучно, обычно гнали овец городскому покупателю несколько молодых людей – сыновья глав семейств, с которыми сговорился заготовитель. Удивительно, но всё строилось на доверии, и никто никогда никого не обманывал – несмотря на произведённую заранее оплату, живой товар всегда приходил. Наверное, такие честные взаимоотношения между чужими людьми породили поговорку «уговор дороже денег»…

Семья жила обеспеченно благодаря собственным силам и целеустремлённости: все трудились, выращивая скот на продажу, впрок запасая для него корм. Имели даже шведский сепаратор, что позволяло превращать избытки коровьего молока в сливки. Подсолнечное масло делали тоже своеобразно: в емкость с большим винтом помещали семена, а два коня раскручивали этот механизм, выжимая золотистый качественный продукт.

Во время НЭПа глава семейства Артём Яковлевич был членом Илекского кооператива. В Илеке находилась головная кооперативная контора, где было возможно взять племенных быков и жеребцов для улучшения породы своих животных. Многие оренбургские скотоводы решили «разбавить» степную кровь своего скота элитной английской. Не осталась в стороне, даже, наоборот, – с энтузиазмом восприняли эту идею и в семье Сивожелезовых. Артём взял сильного английского жеребца, а через некоторое время кобыла родила породистого жеребёнка. Яков с удовольствием стал ухаживать за прекрасным статным конём необычной для степных просторов Оренбуржья расцветки – с чёрными «носочками» и гривой, назвав его Бурсом. В дальнейшем парень мечтал пойти на службу в армии со своим верным другом.

– Бурс, ко мне! – давал он команду своему любимцу, и конь, фыркая и развевая гриву на ветру, покорно бежал навстречу своему хозяину.

Яков бережно относился к Бурсу, не позволяя себе даже оседлать его крепкую спину – ведь до 3-х лет этого делать не полагалось, чтобы у животного сформировалась правильная осанка, и не был надорван позвоночник. Поэтому они просто вместе уходили в поле, где Яков устраивал Бурсу посильные тренировки.

Время шло, семья наших героев богатела благодаря упорному труду. Советская власть, в соответствии с политикой НЭПа, поощряла достижения в сельском хозяйстве грамотами и благодарностями. В 1928 г. Артём Сивожелезов получил грамоту, подписанную народным комиссаром Г.К. Орджоникидзе, за вовремя сданную сельскохозяйственную продукцию в соответствии с установленным планом. Подписи власть имущих свидетельствовали о признании его трудов и трудов его сыновей и дочерей на благо Отечества.

Страна поднималась с колен после разрушительных войн, и к 1927 – 1928 годам практически все показатели её развития достигли дореволюционного уровня. Но политика В.И. Ленина, дозволявшая частную инициативу, противоречила самому типу государства. С идеологической точки зрения, в СССР должен был быть построен коммунизм – общественный строй равенства, где не предполагалось даже наличия денег, а уж тем более – богатых и успешных людей. Уж больно такие домохозяйства контрастировали с бедняцкими, отцы семейств которых беспробудно выпивали и ленились, рассиживаясь на завалинках своих убогих домов! Причём, такие граждане зимой просили помощи у зажиточных людей.