Читаем По яркой магистрали жизни полностью

Больного лидера государства В.И. Ленина сменил молодой и амбициозный И.В. Сталин. Он не грезил больше «разжиганием пламени» мировой революции, как предыдущая когорта правителей: Ленин и Троцкий, Зиновьев и Каменев; его трезвому и холодному расчёту было достаточно построения коммунизма в отдельно взятой стране, что он и собирался сделать в короткие сроки. В СССР, где, собственно, революция победила, а страна продолжала восстанавливаться и набирать мощь. По мнению Сталина, НЭП являлась отклонением от основного курса ВКП(б), ведь она позволяла кому-то стать обеспеченным, а менее предприимчивым и смелым – лишь оставаться бедными. О сути коллективизации, её причинах и итогах можно спорить часами, и у всех будут разные позиции – это проверено. Но здесь речь о другом – что ждало семью наших героев с началом создания колхозов.

А ничего хорошего, к сожалению, не ждало. Вскоре в их дом пришли комиссары, отобрав практически весь скот и сепаратор. Артёма осудили за то, что он якобы являлся «кулаком», и уже хотели расстрелять. Из дома семью выгнали – отправили на «выселки», запретили переезжать, жить в городах. Чтобы как-то выжить, они вырыли землянку в овраге. Забрали у них естественно и породистого коня Бурса. Новые «хозяева» – колхоз – не стали церемониться даже с таким благородным животным. Члены правления запрягли его в тарантас (двухколёсную одноконную телегу) и беспрестанно катались на нём по селу, порой, забывая даже покормить и напоить. Когда Яков видел эту ужасную картину, его сердце обливалось кровью. Молодому парню было очень жалко любимого коня, в воспитание и развитие которого он вложил свои силы и душу, и которого теперь отобрали на погибель. Он переживал из-за этого и даже плакал, но сделать было ничего невозможно. Вскоре конь, не выдержав халатного отношения, погиб.

Отец был уже в возрасте, и все прекрасно понимали, что в нечеловеческих условиях мест заключения он может просто не выдержать, заболеть и плачевно закончить свою жизнь. В то время жёсткое постреволюционное законодательство предполагало страшную норму – «сын отвечает за отца и отец – за сына». Яков, недолго думая, решил отправиться в места заключения вместо своего раскулаченного отца – таков единственный способ спасти его. На время попрощавшись с родными, он отправился трудиться в Башкирию. Честно отрабатывая все планы на лесоповале и лесозаготовке, через полгода смог воспользоваться временным досрочным освобождением. Следует отметить, что к Якову пешком из Филипповки пришла его молодая жена Дарья (в девичестве Бондарева) – все тяготы, сопровождаемые голодом и холодом, они пережили вместе.

Глядя на то, как рушилась на его глазах жизнь, думая о том, как родители голодали и мучились, живя в землянке, как были попраны права на честный труд и материальный достаток их семьи, Яков решил действовать. Он был сильным молодым человеком, и от него зависело благополучие семьи. Ох, как не хотелось, чтобы перспективы счастливой жизни и рождения детей оказались лишь мечтами…

Но и там ничего не получалось – новая жёсткая политика советской власти не позволяла хоть что-то заработать, все предпринятые попытки оказывались тщетными. «Гайки закручивались» день ото дня всё сильнее, голод свирепствовал! Яков познакомился с мужчинами, отправившимися в Башкирию на заработки из разных регионов РСФСР, которые были старше и опытнее его. Увидев его стремление добиться чего-то стоящего и искреннее беспокойство за будущее семьи, в личных беседах они ему посоветовали:

– Яков, отсюда надо уезжать. Россию ничего хорошего не ждёт. Надо ехать в Среднюю Азию, в республику Узбекистан. Ташкент – город хлебный, и зимы там теплее – можно выжить. Попытать свою судьбу, ведь советская власть не завоевала в двух тысячах километров отсюда такие сильные позиции, как в Оренбуржье. Здесь ты – сын «кулака», это мрачное пятно в биографии, которое будет мешать жить всем твоим родным и близким. Уезжай.

Яков, недолго поразмыслив над ситуацией, действительно, решил перебраться в Узбекистан. Это была реальная возможность защитить свою семью, убрать «клеймо» кулаков и жить спокойной жизнью свободного человека.

Он и ещё несколько молодых парней, оказавшихся в похожей жизненной ситуации, сели в поезд. Проехали Башкирию, пересекли родное Оренбуржье. Приближалась граница РСФСР с Казахстаном. Что делать? Как сына «кулака» его не пропустят по документам – спецслужбы ОГПУ-НКВД не дремлют! Кто мог помочь молодому человеку, который поехал спасать свою честь и семью за много сотен километров!? Как обычно, когда очень этого ждешь, помощь пришла сама. По соседству ехал гражданин, который назвался одним из руководителей банды «белых»…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии