По ком звенят кедры

«Философия буддизма достигла расцвета в учении школы Аватамсака, которая опирается на сутру того же названия. Эта сутра считается душой буддизма Махаяны, и Д. Т. Судзуки говорит о ней с вдохновением и благоговением: «Что касается «Аватамсака-сутры», то она является обобщением философии, морали и знаний буддизма. На мой взгляд, величие рассуждений, глубина чувств и масштабность композиции, явившиеся в этой сутре, не встречаются более ни в одной из церковных литератур мира. Жизнь бьет ключом в этой сутре, и ни один религиозно настроенный человек не может расстаться с ней, испытывая жажду или утолив ее лишь наполовину».[102]

Именно эта сутра послужила основным источником вдохновения для китайских и японских мыслителей, когда буддизм Махаяны получил распространение по всей Азии. Контраст между китайцами и японцами, с одной стороны, и индийцами-с другой настолько значителен, что даже утверждают, что они представляют собой две противоположности человеческого мышления. Первые практичны, прагматичны и настроены на мысли об общественном, вторые обладают богатым воображением, склонны к метафизике и к сверхъестественному. Когда мыслители Японии и Китая начали переводить и комментировать «Аватамсаку» — одно из величайших произведений индийского религиозного гения, две противоположности слились и организовали новое динамическое единство. В результате сформировалась философия китайской школы

Хуаянь и японской школы Кэгон, которые, по словам Судзуки, воплощают в себе «верх совершенства буддийской философии, история которой на Дальнем Востоке исчисляется двумя последними тысячелетиями»

И вот ключевая фраза Мегре, вернее Анастасии. Или все же Фритьофа Капры?

«Основная тема «Аватамсаки» — единство и взаимосвязь всех предметов и явлений. Это представление не только составляет основную сущность всего восточного мировоззрения, но также является одним из основных элементов мировоззрения, порожденного достижениями современной физики. Поэтому в дальнейшем мы увидим, что древняя «Аватамсака-сутра» содержит в высшей степени поразительные параллели к моделям и теориям современной физики». (выделено мной — А.И.)

Это так вакуум с ней общается?

С существом, которое Аллаха от Велеса не отличает? Которое ничего не читало, но и так все знает? Тогда почему так дословно выражается словами Капры? Лучиком? Тогда почему переврало название японской школы Кэгон?

Прав был дед, назвав Анастасию бестолковой. Прав и Владимир Мегре — назвав ее шизофреничкой.

Причем, именно на эту фразу могут ссылаться защитники Анастасии как на доказательство ее великого разума. Согласен, великий у нее разум. Непостижимый. Но ведь она сама, только что объяснила, что виноват не тот, кто не понимает, а тот, кто не сумел объяснить.

Значит, требую — переведите эту фразу на русский язык. Как Хуаянь и Кэгом могут меня как представителя человечества (пусть и биоробота) спасти? Иначе «планетарная катастрофа» случится.

Но эти два условия (новые удовольствия и «Хуаянь и Кэгом») еще не дают ответа об избежании катастроф.[103] Они только создадут возможность нахождения этого ответа.

А пока предлагается в шесть утра просыпаться и пятнадцать минут «думать о хорошем».

Вместо молитвы.

Этим у нас, кстати, последователи Шри Чинмоя занимаются. И любители трансцендентальной медитации о всем хорошем думают по 20 минут в день. И Секо Асахара баловался подобными медитациями о «всем хорошем», до атаки зарином в токийском метро.

Пузаковские мучения в Москве

Ну, вот и уехал на Владимир в Москву. Денег в кармане нет. Попытка создать сообщество честных предпринимателей провалилась. Даже, несмотря на финансирование Артемом Тарасовым, который предложил Пузакову несколько десятков тысяч долларов. Можно подумать, что честных предпринимателей у нас не осталось. Или почувствовали предприниматели очередной лохотрон по типу пирамиды Мавроди? Тем более, опыт у Мегре в подобных вещах есть.

Первый такой опыт был еще до перестройки.