По ком звенят кедры

Образование деревенских общин надо тоже осуществлять так, чтобы между соседними общинами не могло возникнуть никакой общности. Во всяком случае, надо не допускать устройства единых крупных церквей для молитвенных целей.

В наших интересах — чтобы каждая деревня имела собственную секту, развивающую собственное представление о боге. Даже если таким образом в отдельных деревнях возникнет культ колдунов, как скажем у негров или индейцев, мы должны это только приветствовать, ибо это увеличит число разрушающих моментов на русской территории.

Поэтому туда не должен прийти ни один учитель, не следует вводить для завоеванных народов никакого обязательного школьного обучения. Знания русских, украинцев, киргизов и т. д., их умение читать и писать[77] нам только во вред. Ведь это позволило бы более способным среди них умам выработать определенное знание истории, а тем самым прийти к некоторым политическим идеям, острие которых постоянно направлялось бы на нас.

Гораздо лучше установить в каждой деревне радиогромкоговоритель, чтобы таким образом рассказывать людям всякие новости и давать им развлекательный материал, нежели делать их способными к приобретению политических, экономических и тому подобных знаний. Поэтому никому и в голову не должно прийти сообщать покоренным народам по радио какие-либо сведения об их предшествующей истории; нет, по радио надо передавать только музыку и только музыку! Ведь веселая музыка стимулирует радость труда.[78] Что касается гигиены и санитарии, то у нас нет никакой заинтересованности в том, чтобы как-то просвещать их нашими знаниями[79] и тем самым давать им совершенно нежелательную для нас базу для чудовищного роста народонаселения».

Параллели очевидны. И фюрер германского рейха, и возлюбленный таежной дивы говорят об одном и том же. Иногда теми же словами.

При этом, гражданин[80] Мегре ничуть не смутившись, обвиняет в пособничестве ЦРУ[81] тех, кто… критикует его самого, его книги, его организацию. Главным из них является «некий сектовед, руководитель антисектантского центра Иринея Лионского».[82] По имени этот «некий сектовед» не назван. Назову я. Это Дворкин Александр Леонидович. Основных аргументов Мегре и иже с ними в обвинении Дворкина А.Л два:

Критика сект вообще и Мегре-Анастасии в частности, приведет к развалу Русской Православной Церкви и столкновению различных общественных и религиозных объединений России между собой.

Позвоните в ФСБ, там вам всю правду про Дворкина скажут.

Ну, второй аргумент вообще-то из серии «ОБС» — «одна бабка сказала». Представляете — заходите на Лубянку, спрашиваете у дежурного: «Кто такой Дворкин?». А он вам: «Ну так главный шпион ЦРУ. Он Анастасию критикует, а за это ему премию дают!» — «А чего ж вы его не арестуете?!» Сами ответ придумайте.

А по поводу первого аргумента — сразу возникает вопрос гражданину Мегре — а чего он ждал, когда христиан биороботами обзывал, а самого Христа неудачником и младшим братом Анастасии? Чего он хотел, называя христианство оккультной религией? Восторженной похвалы со стороны Церкви? Конечно, нет. Не такой он уж наивный, каким себя иногда рисует. Этой критики он жаждал. Чтобы использовать ее перед своими поклонниками — смотрите, гонит меня официальная Церковь, вот бюрократы, не хотят признавать светлые гармоничные идеи Анастасии — ату их, ату![83]

Странно. Обзываться можно, а отвечать на подобные обзывания нельзя. Сразу во враги народа записывают.[84]

Но вернемся к Родовым Поместьям Владимира Мегре.

Конечно, Родовое Поместье чистой воды утопия в стиле Томаса Мора и Карла Маркса.

Давайте попробуем максимально приблизить идею к реальности. То бишь, пофантазируем. Смоделируем анастасийскую реальность.

Вот я строю свое Родовое Поместье (далее РП).

Живу я на севере России, Кировская область затерялась между Нижним Новгородом и Пермью.

Леса у нас хоть и навалом, но строевой все таки поискать надо. И привезти этот лес как-то надо. Ну, пусть пока благами цивилизации попользуемся — автокранами, лесопогрузчиками, карами… Экология, правда, пострадает, ну ни чего потом поправим.

Строить дом — необходим металл. От гвоздей и желательно кровли, (можно и без этого, конечно) до вьюшек к печке (а без этого никак, не по черному же топить печь!). Кстати, о печах — где-то надо брать кирпич.